星座和星名,觉醒后最可怕的星座

2023-11-221627
内容提要:

  • 请大家帮我写出20个星系及他所包含的星座和星星名称!
  • 十二星座专属叶罗丽神秘法杖,水瓶座顶级魔法,狮子座炫酷无比!_百度知 ...
  • 北斗七星各星的名称和含义是什么?
  • 十二星座的魔法棒都是什么?
  • 国际天文联盟把全天的星座定为多少个?中国人给予星星的名字有哪些?_百 ...
  • 所有星座名称
  • 请大家帮我写出20个星系及他所包含的星座和星星名称!

    你把大小关系弄错了。用肉眼看去,星系是非常微小的,除了仙女座河外星系M31和大小麦哲伦星云以外肉眼都不可见。视面积远小于星座的大小。应当说哪个星座里包含哪些星星和星系。你要是这么问的话,我倒是可以给你写出一些。但现在发现的星系数目早已是天文数字,你要想写出所有的星系名称是不可能的事情。而且星系的名字一般都是编号,例如NGC星表、IC星表、UGC星表等。这两天事情很多,只能凭记忆给你写几个了,如果还嫌少,再和我联系:1、仙女座:星系M31、NGC221星星壁宿二2、大熊座:星系M81星星天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光(以上就是北斗七星),此外开阳有颗伴星叫辅3、狮子座:星系梅菲1、梅菲2星星轩辕十四、五帝座一4、室女座:星系M87、M104星星角宿一5、半人马座:星系NGC5128星星南门二6、三角座:星系M33星星暂时没想起来太有名的7、猎犬座:星系M51星星暂时没想起来太有名的暂时先给你写这些吧。

    十二星座专属叶罗丽神秘法杖,水瓶座顶级魔法,狮子座炫酷无比!_百度知 ...

    叶罗丽仙子们,都守护着各自的精灵,她们彼此是伙伴,是朋友,你有羡慕过叶罗丽的魔法吗?她的神秘法杖你关注过吗?下面我带大家一起来看一下十二星座专属叶罗丽神秘法杖,水瓶座顶级魔法,狮子座炫酷无比!双鱼座: 双鱼座的专属叶罗丽神秘法杖是辛灵的法杖,黄色的法杖,散发着权利的气息,只是辛灵的表情是怎么了,很不开心的样子!金牛座: 金牛座的叶罗丽神秘法杖是齐娜的魔法杖,枚红色的法杖很配1齐娜的服装哦,这样的齐娜是在用法杖施法吗?也是一脸严肃的样子!摩羯座: 摩羯座的叶罗丽神秘法杖是王默的法杖,是由一只钢笔变成的,是不是太神奇了,赶快拿起自己的钢笔,也变一根这样的魔法棒出来吧!白羊座: 白羊座的叶罗丽神秘法杖是蓝孔雀的法杖,玉如意能够变成法杖,发挥极大的魔法,是不是很有威力,这样的法杖给我来一沓!巨蟹座: 巨蟹座的叶罗丽神秘法杖是不知名字的法杖,看起来很有质感的一只法杖,魅惑紫的光芒让人想入非非啊,很想看看拥有它的叶罗丽是哪以为仙子啊!双子座: 双子座的叶罗丽神秘法杖是庞遵手中拿的这个法杖,细细的手杖却是为例无穷的魔法武器。是不是很炫酷啊!很适合双子座哦!狮子座: 狮子座的叶罗丽神秘法杖是白光莹的这个黄色法杖,换了衣服的白光莹,差点认不出来,这样的法杖还是第一次见,两级光芒看起来很好看哦!处女座: 处女座的叶罗丽神秘法杖是谁拿着的,真心不知道,只是法杖看起来好诡异的感觉,这个叶罗丽仙子你是谁,快快露脸出来!天秤座: 天秤座的法杖和上一个有点类似,但是闪烁的光芒是不一样的,也许这样的法杖魔力也是不一样的吧,天秤座的专属法杖,你喜欢吗?天蝎座: 天蝎座的法杖也是只有上面的光不一样,是紫色的,前面站的叶罗丽仙子是王默吗?她们在说什么悄悄话?射手座: 射手座专属的这个叶罗丽神秘法杖看不出是谁的,因为叶罗丽仙子都没有现身,只是把法杖拿出来了,你们来猜猜是哪个叶罗丽仙子拥有它呢?水瓶座: 水瓶座的叶罗丽专属法杖有着不一样的魔法,是法杖中最厉害的顶级法杖,掌管着所有仙子们的灵力,水瓶座的你可要管好你的法杖哦! 十二星座专属叶罗丽神秘法杖,水瓶座顶级魔法,狮子座炫酷无比!

    北斗七星各星的名称和含义是什么?

    北斗七星是:一天枢、二天璇、三天玑、四天权、五玉衡、六开阳、七摇光。古人认为北斗七星各有所指,《晋书&;#8226;天文志》说北斗七星在太微北,枢为天,璇为地,玑为人,权为时,衡为音,开阳为律,瑶光为星。 道教称北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。 一——天枢/殇 “贪狼星”古书称之为“杀星”与“桃花星”。“杀”与七杀的性质相同,代表杀气很强,个性冲动。“桃花”代表人缘。在十四主星中,贪狼最为多才多艺,个性也最多变。 贪狼,北斗第一星 天文名称:天枢 优点:多才多艺,灵敏机巧,善于交际,学习力强,足智多谋,野心十足,生活多姿多彩,常得异性助力。 缺点:贪多务得,不喜深入,任性倔强,…… 代表人物:妲己,纣王诸侯苏护之女,相传为九天玄女派下的狐狸精附身,用以蛊惑纣王,助纣为虐。 贪狼星:其实整个封神榜的灵魂人物是妲己,这位倾国倾城的大祸害。话说妲己原是九天玄女座下一只狐狸精,九天玄女为灭商纣便派她下凡附身于诸侯苏护之女的身上,因苏护之女本就有倾国美色再加上狐狸精媚力,立刻被好色纣王召入后宫,日夜迷惑纣王以行主子交代任务,灭商纣。但狐狸就是狐狸却藉机伤害无辜,如贾夫人、姜太后等都非九天玄女原意。而商纣灭亡,妲己就擒,姜子牙将她处以极刑,太白金星以其灭纣有功,封妲己为欲望之神,领于贪狼星。 二——天璇 巨门星古来称为“暗星”,在阴性星群里地位很特别,个性耿直,直言不讳。 巨门,北斗第二星 天文名称:天璇 优点:心思细密,耿直明快,专心一意,理解力强,中规中矩,直来直往。 缺点:恃才傲物,多疑善变,刀子嘴,豆腐心,难得助力,不易服人。 代表人物:马千金,姜子牙之妻,口才犀利好生是非。因婚后见姜子牙诸事不顺,卖扇就下雨,卖伞则天晴,与姜子牙离婚。 巨门星的由来:姜子牙娶妻马千金,直到离婚后才遇文王而封相吗!!这位马千金只能用泼妇骂街来形容,每天碎碎念,破口大骂,而马千金不知自己带衰害了姜子牙,最后还把姜先生离掉,结果,姜子牙离开这位衰妻而成了一国之相,咽不下这口气的马千金后悔之馀,自缢而死,太白金星反正天庭缺神,就领她到巨门星驻守,这星入口有一高大门户而得名。 三——天玑/潇潇 禄存,北斗第三星 天文名称:天玑 特性:从禄存这个名字看来,是和金钱有关的。 四——天权/ 文曲是聪明才智的象征,偏重于诗词歌赋、琴棋书画等方面的才艺研讨,较属于生活情趣的感性内涵充实。尔今民风大开,学术多元化,昌曲皆更有机会展现其才智。 文曲,北斗第四星 天文名称:天权 特性:守身命,作科第之客,桃花浪暖,一跃龙门。文曲因所喜爱的学术较为感唯,俊雅磊落、口才便佞是文曲的特性。 专长:文曲对怡情养性方面的学术,较有用心投入的意愿和兴趣,所吸收储存的学术博而杂,但却能适时释出为用,尤其在庙旺的宫位且有强旺的主星群坐守时,其专长更能有效的发挥。 五——玉衡 “廉贞星”古书称之为“杀星”与“囚星”。“杀”与七杀的性质相同,代表个性冲动;“囚”字代表傲气,不顾低头,常常划地自限,一意孤行。在十四颗主星之中,最为高傲,个性也最为暴烈。 廉贞,北斗第五星 天文名称:玉衡 优点:负责尽职,见识不凡,思想新颖,是非分明,敢作敢当,积极进取。 缺点:心高气傲,情绪多变,自视过高,一意孤行,锋芒太露,逞强好胜,要求过严,心狂性暴。 代表人物:费仲,纣王佞臣 兼贞的降世:在纣王身边虽忠臣不乏,但一国之败常小人一二足以,纣王任其玩弄朝政,最后商亡,被处斩首,因为平衡天上各职之神,费仲被领为邪恶之星,职歪曲、诡辩、恶性。 六——开阳 武曲是领导型中的第三颗星,举手投足之间,少了紫微、天府的帝王之气,却又比天相沉稳。眼神坚定慈和,声调有力,动作敏捷,活动力强,凡事操心,重视秩序整洁,举止沉稳威严。 武曲,北斗第六星 天文名称:开阳 优点:刚毅果决,自立自强,吃苦耐劳,勇于任事,不畏挫折,负责尽职。 缺点:孤僻自怜,倔强固执,待人欠缺圆通,处事略嫌严苛,自我要求过高,权利欲望太大。 代表人物:周武王,姬发,文王之子。纣王无道,败纣王于牧野,武王得天下即帝位勤政爱民经世济国。 武曲星的出世-周武王 周武王即位后,励精图治,使国家安乐百姓富庶,是一位经世治国的明君,并将纣王这位暴君赶下台,所以他不只使国家富裕且武功鼎盛,所以在他天寿之后,太白金星便领他驻在掌管武功、勇气与财富的武曲星里。 七——摇光/蝴蝶 “破军星”听起来破坏力十足,很容易让人先入为主,认为这颗星不好,但这也是当初发者的目的,点明破军星的个性上的鲜明特质。 破军,北斗第七星 天文名称:摇光 优点:身体力行,求新求变,吃苦耐劳,勇于任事,不畏横暴,善恶分明,反应迅捷,坦白直率。 缺点:我行我素,喜新厌旧,个性倔强,反抗心重,不易合作,欠缺弹性,遇事每多辩驳,翻脸六亲不认。 代表人物:纣王,早年励精图治,屡次征讨鬼方。后沉迷酒色,武断霸道,忠良进谏反遭迫害。周武王兴,纣王兵败登楼自焚而死,商代亡国之君。 破军由来:紫微斗数十四主星最后一颗主星,就是封神榜的主角纣王,这位暴君他因一句话惹怒九天玄女,种下败国起因,他虽有贤妻及比干、闻太师等忠臣辅佐,可是他迷于酒池肉林之淫,荒废朝政终于败国,在最后一战败于周军,他竟放火把自己给烧死了,最后他被领在破军掌破坏、反复。 总:史记天宫书中更称:北斗为帝车之象,天枢、天旋、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光各有其属性,天枢为七星之枢纽;天旋掌旋转;天玑主宰变动;天权掌权衡;玉衡则是衡平轻重;开阳是开阳气;摇光乃摇光芒之意。 前四颗星叫“斗魁”,又名“璇玑”;后三颗星叫“斗杓”“斗柄”。这七颗星就是大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ、η,除天权δ是三等星外,其余六颗都是二等星。联接天璇β和天枢α两星的线延长约5倍处,可寻找到北极星。故β星和α星又名“指极星”。 北斗星对于我们修道的意义是各位熟知的。我想,我们对北斗星的了解多一些,应该是有好处的。(我不知道该发到哪个板块合适,斑竹如果看哪里更合适,转移一下吧) 借助于现代天文手段,我们得知,北极星实际上是由3颗星构成,而且,北极星的位置在不断变动中,未来,将会有其他星成为新“北极”星。此外,天枢(北斗一)实际上是双星,而 开阳(北斗六)实际上是4颗星。 我感觉这应该不是偶然,而是有深意的。可惜我学识浅薄,不能明白这其中蕴涵的玄妙隐微的大道。 下面是详细的介绍。 北极星即小熊座α星 ,中国星名叫勾陈一或北辰。北极星距离我们约400光年。它是目前一段时期内距北天极最近的亮星,距极点不足1°;,因此,对于地球上的观测者来说,它好像不参与周日运动,总是位于北天极处,因而被称为北极星。正是这个特点使它成为全天重要的恒星之一。 北极星是由三颗星组成的三合星。主星甲为离我们最近的造父变星,视星等2。02,周期为3。97日,是光谱分类为F8Ib的黄超巨星。主星甲又是轨道周期约30年的单谱分光双星。伴星乙目视星等8。6,距离主星18〃。 由于岁差,天极以约26000年的周期围绕黄极运动。在这期间,一些离北天极较近的亮星顺次被授以北极星的称号。公元前2750年前后,天龙座α(中文名右枢)曾是北极星。小熊座α成为北极星只是近一千年来的事。公元1000年时,它距北天极达6°;。1940年以来,小熊座α距北天极已不足1°;,而且正以每年约15〃的速度向北天极靠扰,大约在公元2100年前后,二者的角距离将缩到最小,只有28′左右。此后,小熊座α将逐渐远离北天极,公元4000年时,仙王座γ将成为北极星,公元7000年、10000年、14000年时的北极星将依次为仙王座α(中名天钩五)、天鹅座α(中名天津四)、天琴座α(中名织女星)。 北斗(Big Dipper) 大熊座中排列成斗形的七颗亮星。这七颗星中国名称分别叫做天枢(北斗一)、天璇(北斗二)、天玑(北斗三)、天权(北斗四)、玉衡(北斗五)、开阳(北斗六)和摇光(北斗七)。北斗七星中的前四颗星,即天枢、天璇、天玑和天权组成斗形,故名斗魁,或称魁星,又名璇玑。玉衡、开阳、摇光三星组成斗柄(即斗杓)或称玉衡。北斗七星中,除天权是三等星以外,其余六颗星都是二等星。北斗七星离北天极不远,非常容易识别,它们常被用来作为指示方向和认识北天其他星座的标志。天枢和天璇两星相距约5°;。如果把联接这两颗星的线段沿天璇至天枢方向延长约五倍,可找到一颗视亮度与它们不相上下的恒星,那就是小熊座α星,即北极星。所以天枢和天璇又叫作指极星。由于恒星自行的缘故,北斗七星的形状随时间发生缓慢的变化。 北斗二至六都是早A型主序星,北斗一是光谱分类为K0Ⅲ的红巨星,北斗七为B3V。此外,北斗一又是轨道周期约为44年、偏心率约0。4的目视双星;北斗五是已知最亮的A型特殊星,亮度、光谱和磁场强度都有周期性变化;北斗六是著名的目视双星(点击后请仔细看大图),两子星相距约14〃。这两颗子星又各是分光双星,所以北斗六实际包含四颗星;离北斗六12′处有一个四等星(大熊80,中国古名称为辅)。北斗七星离我们远近不等,大致在60~200多光年之间。 北斗七星君是道教崇奉的七位星神,即北斗七星。 中国是世界上天文学发展最早的国家之一,对北斗七星的观察早有记录,但七星之 名最完整的记载,始见于汉代纬书。最初有两种名称,一为《春秋运斗枢》所记。曰: “第一天枢,第二旋,第三玑,第四权,第五衡,第六开阳,第七摇光。第一至第四为 魁,第五至第七为标,合而为斗。”①道教形成后,以北斗为天神加以崇拜,并对之作 种种神学解释。 《云笈七签》卷二十四《总说星》曰:七星第一星“名曰天枢,魂神斗次;第二星 名曰天璇,魂神斗次行;第三星名曰天机,魄精斗次行;第四星名曰天权,魄精斗次行; 第五星名曰玉衡,魄灵斗次行;第六星名曰闿阳,魄灵斗次行;第七星名曰摇光”。② 同时又称北斗有九星,为九皇之神,谓“北斗九星,七见(现)二隐”。《云笈七签》 卷二十四《北斗九星职位总主》云:“《黄老经》曰:北斗第一天枢星,则阳明星之魂 神也;第二天璇星,则阴精星之魂神也;第三天机星,则真人星之魄精也;第四天权星, 则玄冥星之魄精也;第五玉衡星,则丹元星之魄灵也;第六闿阳星,则北极星之魄灵也; 第七摇光星,则天关星之魂大明也。”(下第八、九星略)③其后又引《河图宝录》叙 述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名,即据纬书《春秋运斗枢》。 二为《洛书》所记。它除记上述七名外,又记有另外七个名称,曰:“开阳重宝,故置 辅翼,易斗中曰北斗:第一曰破军,第二曰武曲,第三曰廉贞,第四曰文曲,第五曰禄 存,第六曰巨门,第七曰贪狼。”④另一批道书则据此以述北斗七星,只把次序作了颠 倒。如《北斗治法武威经》所云:第一天枢,名魁,字贪狼,第二天任,名�,字巨门, 第三天柱,名�,字禄存,第四天心,名�,字文曲,第五天禽,名�,字廉贞,第六 天辅,名�,字武曲,第七天冲,名魒,字破军,……”并各有具体职掌。⑤《玉清无 上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等,亦称“贪狼”、 “巨门”等为北斗七星之名,并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。 略云:龙汉时有一国王名周御,其妃名紫光夫人。某日,夫人于莲池中沐浴,忽感 莲花九朵化生九子。长为天皇大帝,次子为紫微大帝,其余七子为贪狼、巨门,禄存、 文曲,廉贞、武曲、破军七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。” “紫光夫人亦号北斗九真圣德天后,道身玄天大圣真后,…… 庆华紫光赤帝。”⑥即他书所称之斗姆元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及 《上清灵宝大法》卷三十九等,即据此称北斗七星为:北斗阳明贪狼星君,北斗阴精巨 门星君,北斗真人禄存星君,北斗玄冥文曲星君,北斗丹元廉贞星君,北斗北极武曲星 君,北斗天关破军星君。再加八、九二星,为九皇星君。⑦古代很重视北斗七星的作用。 《史记·天官书》说:“北斗七星,所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’。……斗为帝车, 运于中央,临制四乡。分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于斗。”⑧所 谓“七政”,据《索隐》引《尚书大传》,指:春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。 即是说,自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布,以及人间世事吉凶否泰皆由北 斗七星所决定。其后的纬书更对此作了发挥。 《河图帝览嬉》曰:“斗七星,富贵之官也;其旁二星,主爵禄;其中一星,主寿 夭。”“斗主岁时丰歉。”⑨《尚书纬》说: “七星在人为七瑞。北斗居天之中,当昆仑之上,运转所指,随二十四气,正十二 辰,建十二月,又州国分野、年命,莫不政之,故为七政。”AB道书承此说,除继续论 述其对自然界和社会的影响外,着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄灵北斗本 命长生妙经》云:“北斗司生司杀,养物济人之都会也。凡诸有情之人,既禀天地之气, 阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命也。”AC一些道书又说,根据人的 出生时辰,人们的生命被分属于七个星君所掌管:“贪狼太星君,子生人属之;巨门元 星君,丑亥生人属之;禄存真星君,寅戌生人属之;文曲纽星君,卯酉生人属之;廉贞 纲星君,辰申生人属之;武曲纪星君,己未生人属之,破军关星君,午生人属之。”AD 各人根据自己的生辰,即可找到自己的主命星。 据称,“凡人性命五体,悉属本命星官之所主掌”;“凡有男女于本命生辰及诸斋 日,清净身心,焚香持此真文,自认北极本命所属星君,随心祷祝,善无不应,灾罪消 除”。

    十二星座的魔法棒都是什么?

    每个星座都有自己的专属魔法棒,有的美丽,有的妖艳,有的圣洁,有的大气,有的灵异,有的鬼魅,有的阳光般光彩夺目,有的月色般温婉可人。以白羊座、双鱼座、金牛座、处女座逐一进行说明。白羊座的魔法棒:粉色艳丽 少女心爆棚白羊座的魔法棒,以粉色为主,金色镶边配饰,配以紫钻和黄金绶带与皇冠,还有淡蓝色的蝴蝶结,都预示着白羊座的娇小可人。白羊座对爱情的幻想犹如童话,向往纯净,渴望独白。他们看起来梦幻迷人,拥有艳丽的色彩,却内心含蓄,娇溺着自身无法自拔。双鱼座的魔法棒:蓝色典雅 蝴蝶展翼敏感聪睿的双鱼座有些优柔寡断,他们明辨是非、明察秋毫,他们有独特的气质,有专属的色彩。每个细节都修饰着独一无二的性格,每个点缀都暗含着特立独行的优点。金牛座的魔法棒:珠光宝气 黄袍加身低调的性格,不爱喧嚣的场合,含蓄的表象,掩饰不住内心的优良。他们喜安静、好艺术,晓得人生感悟,捂得大道箴言。感性的聊天、理性的结论,就向专属魔法棒一样,粉色含蓄的外衣、奢华内敛的装饰,有黄金,埋在心里。处女座的魔法棒:完美主义者顽强的处女座是追求完美,性格顽强的佼佼者。他们不太耀眼,却十分敏感,他们不需才情、追求完美。他们的魔法棒富有简单低调的外型,却不失艳丽纯洁的色彩。

    国际天文联盟把全天的星座定为多少个?中国人给予星星的名字有哪些?_百 ...

    全天空是88个星座

    所有星座名称

    分类: 娱乐休闲 >> 星座/运势 问题描述: 星座的名称..越多越好...不要介绍..只要名称 解析: 西方星象学 (一)四种统制元素 中国星象学中,有五项统制事物的元素,为:金、木、水、火、土。而西方星象学中,只有火、气、水四种,它们分别统制着十二星座中的3个星座。 火:象征精力充沛,容易激动。白羊座、狮子座、射手座受制于火。 气:象征沉着冷静,富于思考。天枰座、水瓶座、双子座受制于气。 土:象征讲究实际,崇尚物欲。摩羯座、金牛座、处女座受制于土。 水:象征灵敏机智,富洞察力。巨蟹座、天蝎座、双鱼座受制于水。 (二)星座的三种特征 西方星象学将十二星座分归为支配型、固定型和变通型三种特征。 属于支配型特征的有白羊座、巨蟹座、天枰座和摩羯座。这类星座属领导者型。 属于固定型特征的有金牛座、狮子座、天蝎座和水瓶座。这类星座属组织者型。 属于变通型特征的有双子座、处女座、射手座和双鱼座。这类星座属传授者型。 此外,西方星象学还将十二星座分为阳性和阴性的两类。阳性星座有白羊座、双子座、狮子座、天枰座、射手座和水瓶座。属于这类星座的人,大多是有进取心的积极主义者和理想主义者。阴性星座有金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座和双鱼座。属于这类星座的人,大多是性格内向的、被动的战略家。 (三)星座与行星间的制约关系 西方星象学认为,十二星座中的每个星座都受一个行星或太阳或月亮的制约。它们的制约关系如下: 白羊座受火星制约,表示勇敢、动作、冲动; 金牛座受金星制约,表示耐力、决心、爱; 双子座受水星制约,表示智力、变通、机智; 巨蟹座受月亮制约,表示情感、容纳、受欢迎; 狮子座受太阳制约,表示高贵、意志、果断; 处女座受水星制约,表示分析、吸收、逻辑; 天枰座受金星制约,表示奢侈、社交、说明力; 天蝎座受冥王星制约,表示热情、创作、同情心; 射手座受木星制约,表示公正、开阔、慷慨; 摩羯座受土星制约,表示功效、实际、稳健; 水瓶座受天王星制约,表示独创、权力、洞察力; 双鱼座受海王星制约,表示灵感、了解、同情。 (四)日宫、月宫和命宫 西方星象学中,有“日宫”、“月宫”和“命宫”这几个概念。 “日宫”是指某人在某时某地出生时,太阳通过它当时照射到的一个黄道宫对那个人所施加的影响。“月宫”则是指由月亮施加的这种影响,如在夜晚至日前出生的人,是由月亮施加影响的。“命宫”(亦称“运星”或“星位”)是指一个人出生的准确时间驾临东方地平线上空的那个黄道宫星座。 windnumen.51/xingzuowuyu/part%202 中国古代的星象划分法 我国古代也创造了自己的星区划分体系,人们为了认识星辰和观测天象,把天上的恒星几个一组,每组合定一个名称,这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等,少到一个,多到几十个,所占的天区范围也各不相同。其星官数目,据初步统计,在先秦的典籍中记载有约38个星官。《史记·天官书》中记载91个。《汉书·天文志》中记载说:“经星常宿中外官凡一百一十八名,积数七百八十三星。” 张衡所著《灵宪》中云:“中外之官常名者百有二十四,可名者三百二十,为星两千五百,而海人之占未存焉。” 春秋战国时代,甘德、石申、巫咸等,各自建立了自己的星官体系。到三国时代,吴国的太史令陈卓,综甘、石、巫三家星官,编撰成283官1464颗恒星的星表,并绘制成星图(该星表、星图早已散佚),晋、隋、唐继承并加以发展,我国的星区划分体系趋于成熟,此后历代沿用达千年之久,这其中最重要的星官是三垣、二十八宿。 三垣 三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个比较大的天区,内含若干(小)星官(或称为星座),据《清会典》所载,甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣都有东、西两藩的星,左右环列,其形如墙垣,故曰为“垣”。 紫微垣是三垣的中垣,居于北天中央,所以又称中宫,或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思,各星多数以官名命名。它以北极为中枢,东、西两藩共十五颗星。两弓相合,环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录,共合37个星座,附座 2个,正星163颗,增星181颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。 太微垣是三垣的上垣,位居于紫微垣之下的东北方,北斗之南。约占天区63度范围,以五帝座为中枢,共含20个星座,正星78颗,增星100颗。它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即 *** 的意思,星名亦多用官名命名,例如左执法即廷尉,右执法即御史大夫等。 天市垣是三垣的下垣,位居紫微垣之下的东南方向,约占天空的57度范围,大致相当于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分,包含19个星官(座),正星87颗,增星173颗。它以帝座为中枢,成屏藩之状。天市即集贸市场,《晋书·天文志》中云:“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具,经营内容的市场命名,如,《晋书·天文志》云:帝座“立伺阴阳也”,斛和斗“立量者也”,斛用以量固体,斗则用以量液体,列肆“立宝玉之货”,是专营宝玉的市场,车肆“主众货之区”,是商品市场,市楼“市府也,主市价、律度、金钱、珠玉”等。 关于三垣的创始年代,尚无肯定的结论,从典籍来看,紫微垣和天市垣作为星官,首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中,而太微垣的名称始见于唐初的《天象诗》。但是,在《史记·天官书》中已载有和三垣相当的星官名称。天市垣东、西两藩的星均用战国时代的国名命名,亦是三垣创始年代的一个佐证。 二十八宿 二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分,古人把沿黄道、赤道附近的星象,划分成二十八个大小不等的部分,每一部分叫做一宿,合称二十八宿,又名二十八舍或二十八星。 最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同: 东方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、萁; 北方七宿:斗、牛(牵牛)、女(须女)、虚、危、室(营室)、壁(东壁); 西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参; 南方七宿:井(东井)、鬼(舆鬼)、柳、星(七星)、张、翼、轸。 此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官,如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等,分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内,称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。 在实践中,古人醒悟到,季节的变化和太阳所处的位置有关,星象在四季中出没早晚的变化,反映着太阳在天空上的运动,但直接测定太阳的位置又难于办到,于是古人想出了间接办法,即由月球所处的星象位置去推算太阳所处的位置。月球围绕地球运转一周是27日多(恒星月),恰好一天经过一宿。可见,二十八宿的创设是古代天文学史上的一大进步。 英国李约瑟博士在《中国科学技术史》中评论道:“现在无疑已经证实,中国古代的天文学虽然在逻辑性和实用性方面决不逊于埃及、希腊以及较晚的欧洲天文学,然而它却是以大不相同的思想体系为基础的。”他又说:“二十八宿的界限一经划定,不论星群离开赤道的远近如何,中国人都能够知道它们的准确位置。甚至当星群在地平线以下时,只要观测和它们联系在一起的正在头顶的拱极星,就可知道了。” 二十八宿创设之后,随着天文学的发展,它的作用亦不断扩大,它不仅在观象授时,制订历法方面发挥了重要作用,而且在现代天体测量学形成之前,在推算、测定太阳、月亮、五大行星以及流星、慧星、新星乃至满天星辰的位置等,无不起了不可替代的作用。它的推算方法是,古人在每一宿中选取一颗星作为定标星,古人称它做“距星”。某一宿的距星与下邻宿距星的赤经差,称做某一宿的赤道距度(简称距度),中国古代表述天 *** 置的两个量叫去极度和八宿度。“去极度”是指被测星辰与北天极的角距离;“八宿度”是指该天体与它西侧相邻一宿距星的赤经差,这个度量体系就是中国天文学家们建立的赤道坐标系统。 由上述可知,选取距星、测量距度是极为重要的一项工作,因此历代天文学家无不注重实测。需要指出,由于岁差的原因,各宿的距度有缓慢的变化,尽管在岁差未被发现之前,天文学家们不知道距度发生变化的这一重要原因,但历代所测数据却为现代人人研究岁差提供了难得的史料。 四象 古人将全天二十八星宿按东、北、西、南、四个方位划分为四部分,每一部分包含七个星宿,并根据各部分中的七个星宿组成的形状,用四种与之相象的动物命名这四个部分,叫做四象或四陆,对应关系如下: 东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故称为东官苍龙; 北方七宿似夏末秋初夜空的蛇、龟,故称北官玄武; 西方七宿犹猛虎越出深秋初冬,称西官白虎; 南方七宿像寒冬早春出现在天空中的朱雀,故称南官朱雀。 苍龙、玄武、白虎、朱雀、统称为“四象”。 对于四象,中国的不少典籍多有叙述,如《考工记》、《御龙子》、张衡《灵宪》、孔颖达《尚书疏》等,其中以《灵宪》中的叙述最生动,张衡写道:“苍龙连蜷于左,白虎猛据于右,朱在奋翼于前,灵龟圈首于后。” 中国典籍中有的称“四象”为“四维”,如 《史记·天官书》、《石氏星经》、魏人张揖的《博雅》、元 *** 成的《尚书通考》等,这些记述又互有不同,按《石氏星经》所载,不是四象,而是分为若干小象,且西方、北方都没有完整的形象,书中写道:“奎为白虎,娄、胃、昂、虎三子也。毕象虎,觜、参家璘。”又曰:“牛蛇象,女龟象。”《史记·天官书》的记载与《灵宪》所载基本相同,即:苍龙、朱雀、白虎、玄武分别代表着四季星象。中国天文学家高鲁以《史记·天官书》为依据,设计了二十八宿与四象的关系图,堪为精彩。 就现代国际通用的88星象而言,东方苍龙大约是占室女、长蛇、半人马、牧夫、天秤、天蝎、豺狼、蛇夫等座。北方玄武大约占人马、摩揭、宝瓶、飞马、天鹅、仙女、双角、鲸鱼等座。西方白虎大约占仙后、白羊、黄仙、金牛、波江、猎户、天兔等腐。南方朱雀大约占双子、御夫、巨蟹、大犬、南船、狮子、长蛇等座。 gb.chinabroadcast/3601/2004/11/22/109@367031

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