巽为风卦详解求职,巽卦事业方向

2023-11-228893
内容提要:

  • 本人正在求职,不知结果如何,问卦得到一个“巽卦”,求大师指点结果如何...
  • 上坤下巽卦
  • 巽为风的卦辞解释
  • 上巽下巽卦运势,巽卦测运势
  • 易经手摇起卦,本卦巽,一二三爻动,变卦益,求职能成功吗
  • 小草老师您好,《周易》 巽为风 巽上巽下,问工作变动,请您帮忙解答,谢谢...
  • 本人正在求职,不知结果如何,问卦得到一个“巽卦”,求大师指点结果如何...

    巽卦卦辞:小亨,利有攸往,利见大人。说明一定能接到面试函。百度百科上说:“巽为风(巽卦)谦逊受益,象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。”说明,对于单位的意见你不用太紧张,老板给你工作你还不一定想干呢。最后要看双方意向。

    上坤下巽卦

    解释一下“巽上坤下”的意思 这是观卦,就是上面二阳一阴为巽,下面是三阴为坤。 观卦卦辞为:盥而不荐,有孚若。 象曰:风行地上,观。先王以省方观民设教。 白话文解释 观卦:祭祀时灌酒降神而不献人牲,因为用作祭祀的俘虏的头部肿了,不能用作祭品。 《象辞》说:本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风,从而巡视邦国,观察民情,推行教化。 邵雍河洛理数解卦 以下观上,周游观览;平心静气,坚守岗位。 小凶:得此卦者,处身于变化之中,心神不宁,宜多观察入微,待机行事,切勿妄进。 傅佩荣解卦手册 时运:出外游览,不易闲居。 财运:贩卖洋货,须防风险。 家宅:供养神佛。 身体:风湿之症,运动调养。 传统解卦 这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。 大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。 运势:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。 事业:事业已出现不顺利的迹象,务必谦虚慎重,高瞻远瞩,尤忌短期行为,心胸开阔,注意搞好人际关系,团结他人,不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人,以图再度发展。 经商:市场形势不稳定,正处于变动,应谨慎小心,随时观察动向,从长计议,做好退却的准备。 求名:贵在自知之明,虚心向他人求教,端正处世态度,尤其不可自我满足,更须守中持正,树立远大理想,勿丧失个人追求的目标,勿偏离正道。 婚恋:不顺利,双方应经受住考验,从长计议,会有理想的结果。 决策:具有组织能力,适宜担任负责工作,但人生旅途多曲折,必须注意培养自己的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是,注意人心动向,关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神,不可盲从,必要时可进行策略依附。 张铭仁解卦 观:表示观察、观看,是个最标准的状况卦,吉凶未定。凡事不可轻下决定,需要再观察一下局势再做打算。尤其是对长官、上位者的态度更是要察言观色,不可轻忽大意。 解释:尚在观察中。 特性:有创意,喜欢开发新事物,见解新颖,爱旅行,观摩他人,研究比较,不断修正反省自己。 运势:处在有危险不稳的时运,耍多观望时势之利弊,待机行事,于人事物,须以诚待之,才能感化而幸免陷入困难也。 家运:正处于下坡时段,要知固守进退之机,听取长辈意见有助也。 疾病:有渐恶化之象,病情变化多,为腹、神经系统病症。 胎孕:孕有不安之象。 子女:儿女将来有成就幸福耳。 周转:虽有好言,实际内在空虚。无指望居多。 买卖:交易有碍。应在戌亥日可成,否则难成。 等人:观望必有等待,而来者有随他人去之象。 寻人:此人到处漂泊,行踪不定,有险象。目前在西南方,宜丑未日见。 失物:若能细心四察,可以找回来。 外出:有风险,择日而行。 考试:不理想。 诉讼:小人当道,愈争论惹起纷争愈多,但终会和解。 求事:不易。 改行:擅自主张不宜,若由他人提拔则可。 开业:开业者不宜。 周易第20卦初六爻详解 初六爻辞 初六。童观,小人无咎,君子吝。 象曰:初六童观,小人道也。 白话文解释 ......>> 易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下,急哇,占的是事业上的面的事情哇? 父母持世奔波劳碌,应爻父母,次工作是别人给你介绍的么?世爻应爻动而泄耗有逢空,主事无成,自己无意,而实际也无成 妻财与日辰相害,官鬼巳火又逢月破,。此次必然失败,还会浪费一点钱财。求反馈 《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下什么意思 观 风地观 巽上坤下 观:盥而不荐,有孚若。彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚若,下观而化也。 观天之神道,而四时不忒, 圣人以神道设教,而天下服矣。象曰:风行地上,观;先王以省方,观民设教观 风地观 巽上坤下 风扬尘埃之象 观察入微之意 大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。 运势:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。 爱情:飘动不定,外表看好,但内里虚浮, 上巽下坤什么卦 风地观,上巽下坤。 观:盥而不荐,有孚若。(盥音贯、音yóng) 〖释〗 这一卦,形象与临卦完全相反,彼此是“综卦”。临是由上往下看,观是由下往上看,彼此都在监视,所以临与观交互作用。 “序卦传”说:“物大然后可观,故受之以观。”“观”是展示与仰观意思。这一卦所阐释的,是说要将道义,展示于众人之前,众人必然也对自己瞻仰的道理。“九五”在尊位,被四个阴爻瞻仰;“九五”也以中正的德性,展示于天下。所以命名为“观”。 “盥”是在祭祀前洗手。“荐”是将祭品奉献。“不”是还没有,“”是严正、温恭,“若”与然同,“若”是尊敬仰慕的意思。“卦辞”以祭祀为比拟,说在祭祀之前洗手的时候,就要像尚未举行的奉献祭品同样的,虔诚严正,才能在人的心目中,才能建立信仰,被恭敬仰慕。亦即要像祭祀般虔诚,不可轻率行动,才能使人信仰尊敬的意思。 这一卦,也是消息卦之一,代表八月,是阴长阳消的时期,但并不由这一点发挥,另外由其他的角度阐释,因为‘易经’的一贯立场,是抑阴助阳。 观卦从乾变来,由否发展而成,否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦,否卦的柔爻再向上发展一位就成为观卦。即:否柔爻上长一位,刚爻退去一爻,观。观卦与临卦为一组正覆卦,临的卦画上下倒置即成观卦,即:临上下倒过来,为观。 观:盥而不荐,有孚若。 〖释〗 观卦,在祭祀时洁敬洗手,还未进献祭品,就表现出庄严恭敬的无比虔诚。 彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,观。盥而不荐,有孚若,下观而化也。观天之神道,而四时不忒。圣人以神道设教,而天下服矣。 初六:童观,小人无咎,君子吝。 象曰:初六童观,小人道也。 〖释〗 “观”在此应当作“看”解。“初六”阴爻柔弱,在最下位,仰观“九五”,距离遥远;因而,象徵没有才华,不能高瞻远瞩,是儿童的观点,当然幼稚。“小人”指庶民,庶民无知,这是必然的情形,所以说没有过失。但对身负教化的人来说,则是耻辱。 这一爻,说明观察不可幼稚,应高瞻远瞩。 六二:窥观,利女贞。 象曰:窥观女贞,亦可丑也。 〖释〗 窥是窥视的意思,窥是由洞中偷看。“六二”阴爻,在内卦,柔弱黑暗,观看光辉的“九五”,眼花撩乱,看不清楚,好像是由门缝中偷看。以古代来说,妇女足不出门,这是当然的道理。 这一爻,说明观察不可偏狭。 六三:观我生,进退。 象曰:观我生,进退;未失道也。 〖释〗 “六二”在下卦的最上方,处于可进可退的位置,不必观察高高在上的“九五”,应当观察自己的主张,来决定进退。应当择善固执,不可趋炎附势,失去了自己的原则。 这一爻,说明观察应有主见,不可盲从。 *** :观国之光,利用宾于王。 象曰:观国之光,尚宾也。 〖释〗 “宾”即仕,古代有德行的人,天子以宾客的礼仪招待,所以说宾。“ *** ”最接近“九五”。“九五”象徵阳刚、中正、德高望重的君王,所以“ *** ”可观看到君王德行的光辉。“观国之光”是指由一国的风俗民情,就足以观察到君王的德行如何。 这一爻,说明应观察民情,了解民间疾苦。 九五:观我生,君子无咎。 象曰:观我生,观民也。 〖释〗 “九五”阳爻,在至尊的中位,下面有四个阴爻仰观,象徵是一位有德行的君王,成为这一卦的主体。以君子来说,应当经常反省观察自己的日常作为,坚守中正,当然就不会有灾祸。 这一爻,说明应当观察自己的作为,检讨反省。 上九:观其生,君子无咎。 象曰:观其生,志未平也。 〖释〗 “上九”阳爻,在尊位“九五”的上方,象徵高尚的隐士,虽然超然于世俗以外,但却仍然被天......>> 上边是坤卦,下边是巽,这是什么卦 升卦,建议你在过年时好好祭拜祖先,这是祖先提示自己,已经做错事了,不可以糊里糊涂的过日子! 本卦上坤下巽,上六是变爻,求的是今年能不能用中! 中比雷劈的几率还小 求大师帮忙解卦。本卦:离上坤下,变卦:巽上坤下。测感情,看两人是否有缘能走到一起?先谢啦〜 六五。悔亡,失得勿恤,往吉,无不利。 象曰:失得勿恤,往有庆也。 此卦看有挫折,受到挫失,不供气馁,勇往直前,定有喜庆降临。 重点是现在有变数,看你能不能坚持。不能坚持就是不成。此卦存在变数很大。

    巽为风的卦辞解释

    巽:小亨,利攸往,利见大人。“小通顺,有利于前往,有利于谒见重要的人物。”(《巽卦》象征顺从:谦虚柔顺,小心从事可以达到亨通,这样才能利于所要做的事情,利于出现有道德并居于高位的人物。)【白话】《象辞》说:《巽卦》的卦象是巽(风)下巽(风)上,为风行起来无所不入之表象,由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子,下达命令,施行统治。

    上巽下巽卦运势,巽卦测运势

    上巽下巽卦运势 (上接“一、卦图”) 二、象辞 象辞曰:随风,巽;君子以申命行事。 (一)释字(词) 巽 八卦之一。《易·说卦传》曰:“巽为木,为风,为长女,为绳直,为工,为长,为高,为进退,为不果,为臭。其于,为寡发,为广颡,为多白眼,为近利市三倍。其究为躁卦”。另外,根据《说卦传》可知,巽又为散、为齐、为桡、为入、为鸡、为股。 申命 指申时之命。“申”为地支第九位。《说文》:“申,神也。七月成,体自申束。从臼自持也。吏臣晡时听事,申旦政也。”“命”在这里包括天命、政命等,即不同时节的气候、时令、农事、政事、田猎、、刑事等。申时为孟秋之月,申命就是指申时之命,具体讲就是指合乎孟秋之月物候物性的农事、政事、田猎、、刑事等。 (二)释象 《巽卦》上巽下巽,“巽为风”。“风”者,天之气息也,即空气。空气中 着大自然(天)的所有信息,如温度、湿度、密度、能见度、速度、气味等等。大自然(天)通过空气(风)来传达天意,风无形而有声,无所不至,无所不达,故《易》以巽为天命、教令,泛指命令。如春气好生、夏气喜长、秋气肃杀、冬气闭,天之命也。万物随风而行止,随风而进退,俗语说:“人随王法草随风”,《》曰:“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”这些都说明一个道理,就是万物要随风而动。春生夏长秋收冬,都是随风而动的表现。 《巽卦》上巽下巽,“巽为风”,万物随风而动,随风而进退,故曰“随风巽”。“随风巽”就是指要遵循,按规律办事。 《巽卦》是由《遯卦》变化而来的。《遯卦》先变为《巽卦》,然後《巽卦》再变为《中孚卦》。《遯卦》是消息卦,阳消阴息,故知《遯卦》及其所变之卦的特性是君子道消而小人,这里的“小人”不是指道德败坏的人,而是指年轻人或下一代人。《遯卦》九五与六二正应,为父子关系,《遯卦》变为《巽卦》时,《遯卦》六二上行取代九四相位,虽未世袭为王,却明显是九五君王在为培养自己的人而布局,王权世袭制代替让制是迟早的事。 接下来,《巽卦》会再变为《中孚卦》,这样,原来的相权和军权就都由“小人”掌握了,故《巽卦》前後的卦变过程,实际上是君子退隐,小人的过程,这有利于强化世袭王权,这也是发展的客观规律。《遯卦》是消息卦,根据消息卦特点可知,《遯卦》及其所变之卦的天时为“申”。时也,命也。申时之命就是君子道消,小人,以培养好下一代为宗旨。《巽卦》天时为“申”,就要以“申命”行事,故曰“巽,君子以申命行事”。 《巽卦》“以申命行事”的具体表现就是功臣思退。《易·系辞传》曰:“《巽》,称而隐”。“称而隐”就是权衡然后退隐的意思。又曰:“《巽》,德之制也”。“德”在这里指君臣之义;“制”就是形成的制度。《巽卦》,是君臣之义形成制度的卦,也就是反映王权世袭代替让制的卦。当申之时,收敛,万物退,君子随风,当以申命行事,功成然后思隐,以成君臣之制,全君臣之义。《遯卦》是消息卦,阳消阴息,按照消息的规律,下一步,九五之位将让于九四,然《遯卦》变为《巽卦》时,《遯卦》九四退隐于下,而九五则相对巩固了自己的君位,这就使王权由让变成了专属,并有可能被世袭传承,成就了君臣之制,成全了君臣之义。 (三)义理 随风,信也;巽以申命行事,义也。既信且义,君臣之义全也。俗话说:“墙头草,随风倒”,这是自然现象,后人把“墙头草”喻为没有立场,没有主见,没有的人,实在是冤屈了草。草随风是自然规律,又有什么不妥呢?草的就是随风,不但随风而倒 ,而且随风而荣,随风而枯。草随风无疑是正确的,既信且义也。 昔孔子适卫,过蒲,会公叔氏以蒲叛。蒲人止孔子,谓孔子曰:“苟毋适卫,吾出子”。(孔子)与之盟,出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰:“盟可负?”孔子曰:“要盟也,听。”孔子负盟,岂无信乎?非也,彼盟不义,岂足言信,况于畔(叛)者乎!孔子之信,前提为义,不义之盟,必不以信。对于正义之事,孔子是最讲诚信的。他在《·为政》中说过:“人而无信,不知其可也!大车无輗,小车无軏,其可以行之哉?”孟子更是直接说:“夫大人,言不必信,信不必果,惟义所在。” 除了信与义的关系,还必须强调义与宜的关系。合理谓之义,适时谓之宜,理不是死的,随时而变,故“宜”才是义的更高境界。禹死后,把王权世袭给儿子启,这就打破了王权让的旧制,使王权世袭制代替了让制。这实际上是人类发展的必然和进步,但同姓诸侯有扈氏觉得不应该让制,于是起兵反对。启亲领大军,声称有扈氏犯了“威侮五行,怠弃三正”的罪行,他要“恭行天之罚”,要“巢绝其命”(见《尚书·甘誓》)。有扈氏最终被“剿绝”了。《淮南子》说:“有扈氏为义而亡,知义而不知宜也”。有扈氏败亡的原因,就是只知墨守旧“义”,而不能顺应时“宜”。 夏启排除了一切干扰,巩固了王权,正式确定了世袭制度,开始了我国历史上的“家天下”局面。这段历史与《巽卦》内容相合。 以上就是与上巽下巽卦运势相关内容,是关于巽卦的分享。看完巽卦测运势后,希望这对大家有所帮助!

    易经手摇起卦,本卦巽,一二三爻动,变卦益,求职能成功吗

    小草老师您好,《周易》 巽为风 巽上巽下,问工作变动,请您帮忙解答,谢谢...

    试着说一下,你的卦比较复杂,就如同你单位的情况一样复杂,不知道能否说对一二,如说错了就当是废话。1、卦逢六冲,外卦卦变反呤,内卦爻变反呤,内外交困之象。2、单位目前经营状况不佳,主要原因可能是因为产品(货物)销路不畅带来财务上的困难或管理存在漏洞所致。3、你们单位的一把手换了,现在的一把手比较有魄力。4、领导想对单位进行改革,主要是想减少经费支出,可能过几天就会提出方案。5、单位领导的改革想法遭到一些人的反对,但反对起不到作用。6、卦主本身不想动,单位领导很想把你的工作动动。7、卦主的工作可能是与财务管理或者货物管理等文职工作有关。综上所述,卦主的工作很可能要动。如问找新工作情况,到时请重新起卦。因下午较困,一直想睡,所以上面这些不一定对,说错请谅解。

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