中宫是什么卦,中宫放什么旺风水
八卦图方位顺序
乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。先天八卦的主要依据在《周易·说卦传》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。以乾配（代表）天，坤配地，兑配泽，离配火，震配雷，巽配风，坎配水，艮配山，依着阳自左边转，阴自右边转的原则，天尊而地卑，天居上，在南方，阳爻组成的四卦在左边，依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来；坤居下，在北方，阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来，由此产生了先天八卦图。一代表坎卦，位居正北方；二代表坤卦，位居西南方；三代表震卦，位居东方；四代表巽卦，位居东南方；五代表中宫；六代表乾卦，位居西北方；七代表兑卦，位居西方；八代表艮卦，位居东北方；九代表离卦，位居南方。八卦，见于《周易·系辞下》云：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜；近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”八卦生自太极、两仪、四象中，“四象生八卦”。太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阴两面项，它与四象组成之说。
天盘符值加日干,如果日干在中宫。如何定天盘
奇门分转盘和飞盘两个体系，还有转飞结合的。 奇门遁甲时干丁火落在中宫而且值符天柱星正好落在中宫丁火位置上， 你说这种情况有可能是看的飞盘局。如果中宫有门，那就是九门（飞盘的），如果中宫没有门，那就是八门，八门或是转的，或是飞的（...
八卦简单记忆口诀是什么?
一数坎兮二数坤，三震四巽数中分；五为中宫六乾是，七兑八艮九离门。八卦有先天八卦和后天八卦之分。1、先天八卦又称伏羲八卦，传说是伏羲氏所作。卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。2、后天八卦又称文王八卦，传说是周文王囚居羑里时所作。卦序是：一坎、二坤、三震、四巽、中宫五、六乾、七兑、八艮、九离。因周朝兴起于西北，故文王八卦的第一卦乾卦，便移至西北。扩展资料八卦在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多；八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。参考资料来源：百度百科-八卦参考资料来源：百度百科-经卦奇门遁甲关于八门断语
八卦与八门口诀 青龙干位兑咸池 震位轩辕坤摄提坎居太乙离天乙 天符中宫艮太阴招摇入了巽宫位 紧记八门用处多八门用事诀「用日盘或时盘计算」休门出入贵人留欲要潜身向杜门求酒索食景门上采猎安葬死门投捕贼惊门十得九买卖经商生上酬索债伤门十倍还远行嫁娶开门吉八门用事详解（1）休门贪狼水星：公求相讲遇休门 吉宿游人见贵人更得相生无相克 自然出入笑欣欣「凡出休门者宜取和集法，演兵习阵求财万事吉」（8）生门左辅土星：凡出入遇其生门吉曜临门百事享若有凶星来隔膜求财成处必无事「凡出生门者宜求财，见贵营谋百事大吉」（3）伤门禄存木星：裹行伤门见血光须防暗箭被人伤求财惊恐多不利只宜索债不须防「凡出伤门者，百事不如意，（惟宜索债大吉）」（4）杜门文曲木星：若出杜门路不通只宜逃避走东西除邪去鬼皆不利百事诸凡尽不中「凡出杜门者，诸事闭塞，只宜隐伏，（避难大吉）」（9）景门右弼火星：若出景门贼盗逢劝君思想莫停身恐遇恶人不用去谒故寻亲方可行「凡出景门者裹行有阻，或遭逢盗贼，（但寻亲大吉）」（2）死门巨门土星：若出死门不须论无灾出外命难存土居八门最为恶只宜采猎送妖魂「凡出死门裹行必有重厄，（只宜采猎、、安葬大吉）」（7）惊门破军金星：若出惊门病缠身阴谋口舌有灾迍远行出外伤财宝百怪灾殃戏弄人「凡出惊门者远行不利，官事连绵，（只宜捕贼大吉）」（6）开门武曲金星：若出开门事吉祥干求诸事遇贤良官司理论皆吉利八门之中最为强「凡出开门者，远行利见贵人持引大吉」（启福）望采纳！！！！请问:问感情,本卦为即济卦,变卦为渐卦,中宫地盘为坎卦?什么意思?高手...
既济卦,是水火既济,指目的已经达到了,渐卦,风山为进,艮亦为进,山虽不动,但日日不同,渐为小利,坎为水,水为阴,坎为险陷之象,其阳爻位于阴爻之间,意为外虚中实,有孚之象,孚为诚也.此于感情刚有吉有进有险,但仅是外险内正,应为吉像,而本卦所谓目的达到了,却又有仅达到一个或是第一个的目的,下面的不知道怎么办,又陷于此,变卦为渐,渐为进,渐进渐进既有进展,中宫为坎,恐有小险,但要好好处理,处理好了险化为吉,而坎为重险,因此要做好准备,最后是否胜就要看你的了.
小成图中宫排法,论中宫的断法
中宫最早是指星辰中的位置，那么在小成图中，中宫有代表着什么呢？小成图中宫排法是什么样的呢？
破译小成图中宫排法 奇门分转盘与飞盘，有转有飞，如太极之一阴一阳之说。而小成亦有此法，近日见苏国圣老师书中论曰：小成之中宫如同四柱之日元，六爻之世身身，地理玄空甚是重要，不可不不知，无奈书中未见方法，只好与大家一起研究之，以期一起进步，共同开创小成图研究的新起点和新方法。
8卦次序：乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8 日干配8卦：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽、乾、坤 中宫排法：从日干所对应的卦起乾卦，拍按8卦次序拍到坤2宫，上看是几，那么中宫既是几卦，如是2就是兑卦，是1既是乾卦，等等。以下接着我们排几卦看看是否应证。
归藏法是安土敦乎仁，故能爱。安置在八卦图中央，建中立极，爱者阴阳交相入中，是通乎昼（阳）夜（阴）之道而知，乃一阴一阳之谓道，道即中道，归藏入中，无所方，无定体，故曰神无方而易无体。继之者善也，阴阳得配为生，为阳为善，成之者性也，继之者善，是成功于阴阳属性的结果。故曰成之者性也。可见，易以道阴阳，事之成败，是由阴阳属性中体现出来的。
归藏法很简单，即一阴一阳之谓道在象数操作中的落实。以两卦同位相归藏，凡阴阳得配为生为阳爻，阴阳失配为死为阴爻；归藏出另一个卦来。例如：用离与震相归藏得艮。
离+震=艮 同爻位相加，阳见阳，阴见阴为偶为阴爻。阴见阳，阳见阴为奇为阳爻。三爻备则一卦全。离震相归藏得艮，艮为止，余类推。凡起首八纯卦，上下卦相同者归藏皆得坤，六十四卦全部归藏亦得坤，故曰归藏首坤，坤为地理之学常用之。活人归藏于阳宅，死人归藏于阴宅，民间传承有归藏法，阳宅有八宅法，阴宅有玄空大卦法、三元地理法和择日学等（待另文专述）。
本章排列颇有归藏法明显的规律，最末一句为坤以藏之，的确八个卦全部归藏即得坤。它的排列起始是从雷以动之，风以散之，震巽二卦主爻在下，属位地之道，归藏属地易，故曰首坤，然后由人天之位依次排去，直至乾以君之，坤以藏之而终。凡阴阳正配者，归藏皆得乾，乾以君之，震巽归藏为乾，君以地道也，坎离归藏为乾，君以人道也，艮兑归藏为乾，君以天道也。乾君之以天地人，坤藏之以天地人。此章八卦之象义，其为归臧入中卦象之义，故特提出而置于文中也。
《周易小成图》用法，中宫无卦象，就符合神无方而易无体，是无方所，无定体，待临事应用时，将四正归藏入中，则有象可见也。显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧也。
四正为阳，四维为阴； 阳为外卦，阴为内卦； 以这个测好友归期例子来说，四正位的卦归藏得‘坎’卦， 内卦则归藏四维卦象，得‘震’，内外归藏卦荡得‘水雷屯’。 内外卦再归藏，则得到兑卦。