十天干预测出生风水环境,十天干命理

2023-11-229014
内容提要:

  • 八字十天干之庚金
  • 十天干十二地支全部的解释?
  • 风水命理:十天干气数喜忌之辛金篇
  • 十天干类象详解
  • 风水原理讲述十天干之间关系之相生相克
  • “八字方位”是八字风水术的精髓!
  • 八字十天干之庚金

    八字庚金什么意思 子逸风水:八字十天干之“庚金” 八字述语,十天干五行属性,将庚的属性列入金,庚为阳金。以下代替验证码,你可以不看。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。 如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。 什么是最好的风水?――最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。由于 *** 机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级 *** 机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级 *** ,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的 *** 机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。 城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,......>> 八字中庚金司权什么意思 司权是行使权力的意思。庚金是十天干中之一。就是说庚金是总统,是庚金行使权力。 请问,五行八字,庚金是什么 庚金,斧一之金。庚金力度很大,易于伤及他人故又称为“白虎”。庚金命人处事果断,成事速达,往往是急进“开拓”的代言人。用心观察行人动态,庚金命人走路脚踏地板声音也大,常体现男子汉的气势;庚金女命也具有男人的举止,在生活中可担当起家庭的主心骨。“上乾则脆”庚金处于强火、干土易脆,会有突然灾劫降临。“金喜水来淘”八字如见“水泄金”者可消灾解难,其人性情也会体现温柔的一面。 什么叫做八字中有甲木和庚金 八字中有甲木、庚金是指你的年、月、日、时、四柱中包含两种因素。一种是甲木(甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌、甲子)还有一种是庚金 (庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌、庚子)这都是属于天干范畴。 八字天干三庚 带华盖星 地支是什么,日主是什么,时辰地支是什么,月令地支是什么,八字讲配合、讲五行平衡、讲喜忌、讲得失、讲时运。例如日主是庚金,八字中其余剩下全是火,年月日时地支全是火,比如日柱庚午,时辰辛巳,又逢年上巳火,月令午火,此人用古代的话讲,是进士及第的命。如果配合不好,比如年上和月令都是亥子水,那就是平常人一个。 神煞华盖一向利事业,不利找对象。华盖重重的要么找对象晚,要么八字五行配合不好犯孤煞,主自身孤独。 八字日主是庚金,做下七杀,脾气大,今年正官出现,这是什么意思,谁 八字,也叫四柱,是从历法查出的天干地支八个字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。八字(八字命理,八字命理学)是一种根据八字推命的方法。 目录 八字解释 八字基础知识天干地支 地支五行属性 天干五行属性 五行所主 五行生克 天干化合 地支刑冲合害 八字的排盘排年柱 排月柱 流星赶月排日柱 王黛林排八字法 盲人>秘决 排时柱 排大运 排小运 八字流派综述 八字发展史 相关书籍与人物相关书籍 相关人物 八字分析要诀 其它相关八字分析举例说明: 词语解释基本解释 详细解释 八字与五行八字历史渊源 八字解释 八字基础知识 天干地支 地支五行属性 天干五行属性 五行所主 五行生克 天干化合 地支刑冲合害 八字的排盘 排年柱 排月柱 流星赶月排日柱 王黛林排八字法 盲人>秘决 排时柱 排大运 排小运 八字流派综述 八字发展史 相关书籍与人物 相关书籍 相关人物 八字分析要诀 其它相关 八字分析举例说明: 词语解释 基本解释 详细解释 八字与五行 八字历史渊源展开 编辑本段八字解释 批八字所依据的月份乃是根据二十四节气划分的,比如不过立春还是算前一年,过了立春就算新一年了,与农历、阳历无直接关系。俩节气为一个月,立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月,以此类推。 八字命学始于唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为逗子平法地或逗子平八字学地。 地支十二位 逗八字地也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为逗八字地,因其原理基于与阴阳五行所以和逗紫薇斗数地等统称逗五行术地。 批八字老师--严峻:逗八字地是中国命理学中,最重大的发明,经历了中国几千年的验证,可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼,在不断地反覆实践考证之后,才得到的重要宝贵资料,也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。 相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人出生时太阳的位置,根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。 古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。 古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的逗冲刑生克合地推敲出来。 编辑本段八字基础知识 天干地支 八字来源于《易经》。八字算命是认为,我们人的命运是可知和可预测......>> 年干是属庚金,年支是属申金.是什么意思 庚金是十天干之金,申金是十二地支金,说明你八字所包含的五行。 八字中三命通会为下,意思是? 庚日丁亥时生,庚金以甲木为财,壬水为食,丁火为官。 【这是分析十天干在八字所代表的事项分类】 亥上丁火无气,壬水旺盛,甲木长生,庚金失地, 【这是分析命局中各天干的强弱,丁火坐亥水,弱;壬水得根于日支亥水,强;甲木得亥水生旺,强;庚金失地,指庚金无根,弱】 难任财食 【财代表财富,食代表名誉,难任,指的是难以得到财富或名声】 如果不通身旺月,不能成福 【要发财,必须生于旺月,指的是庚日的旺月,就是申酉巳丑戌月了】 通月气,有阴土扶身的,便能发财。 【要发财,除了要通月气(如上句)之外,也要有阴土扶身,就是要见阴土,阴土指的是丑未二土,是为湿土,可生庚金。】 官星有助,稍微显贵。 【庚金之官为丙丁火,如局中见丙丁火,代表显贵,但要身旺才算,即上面所说的通月气了】 庚戌、庚辰两日是魁罡,不适宜财官生旺 【魁罡是神煞,指的是这两日出生的,不宜财官生旺,因为辰戌皆阳土也】 时柱碰上丁亥,反而显贵 【丁是官,亥为水,可润辰戌阳土,生金】 庚戌日丁亥时生,逢辰巳午月 【以上分析都是以日主身旺为准,从这句开始,庚金生于巳午火月,作身弱论】 官煞混杂,也主武职贵显 【一般说法官代表文职,杀代表武职,但是否贵,也要看身弱没有没透印卩,透印才算贵】 丑月生,行西方运,命主为郎官。 【丑为金库,又再行西方金运,身旺干透官杀,可当官】 辰月生,行西方、北方运,命主主持一方军政。 【这一句仍然是身旺再行旺运,透官杀可当官,但如何分文官武职这一节不明】 李居明的命理学关于八字论断:《丁火日元,八字有甲木和庚金自然命好和行运》是否正确呢? 甲申月丁丑日 应该是忌金,用神是寅木。 男的八字丁丑年,癸丑月,庚辰日,戊寅时, 地支三土(墓库)生日干庚金,月干癸水伤官,年干官星被克, 在传统命理学中,有一个用十二地支来衡量十天干旺衰的表格,叫做《十干生旺死绝表》。表中规定,地支四土分别为天干五行的墓库,其中,辰为壬(水)的墓库,叫水墓库;未为甲(木)的墓库,叫木墓库;戌为丙(火)和戊(土)的墓库,叫火土墓库;丑为庚(金)的墓库,叫金墓库。按照传统命理学的说法,墓和库从形式上虽然是同一个字,但两者本质上是不同的:当某天干在命局或年运中碰到(称作“临”)自己的墓库地支,由于五行作用而使自己变旺时,称墓库为“库”,有根基、仓库的意思,指其中藏有能够生扶、帮扶该天干的力量;当某天干在命局或年运中临自己的墓库地支,由于五行作用而使自己变弱时,称墓库为“墓”,有坟墓的意思,指该天干碰到该地支,犹如人进了坟墓,自然是一点力量也没有了。这就是四墓库的由来。 通过预测实践看,这种传统说法准确度不高,《十干生旺死绝表》实际意义不大,因此,对此表不作详释。现在说“四墓库”,已经不包含传统理论中的意义了,我们只是借用它对地支四土的称谓。四墓库在五行上都属土,但不是一般意义上的土,它们各具特性,不完全遵守五行生克规律。辰为水库,土中含水;丑居北方水旺之地,其中水气较重,故辰丑为湿土。湿土既有土的部分性质,又有水的部分性质。戌为火库,土中有火;未居南方火旺之地,其中火气较重,故戌未为燥土。燥土既有土的部分性质,又有火的部分性质。四墓库的特殊性,主要是由它们的水土、火土两重性. 四墓库在八字预测中所占的地位应该是举足轻重的,忽视它们的价值,整体技术就受局限,甚至闹出“某日干入墓宜死”的笑话。 所谓四墓库,即辰戌丑未。辰为水库,戌为火库,未为木库,丑为金库。实际上只有三种可以说通,未为木库之说不成立。即木见未不为库,只论财。对四库的详解如下: 1 、阳阴日干生于墓库月多以旺论,个别以弱论。 即:丙丁火生于戌月以旺论, 戊己土生于戌未月以旺论, 庚辛金生于辰丑月以旺论, 壬癸水生于辰丑月以旺论, 丁生未月以旺论, 有不少的大师、专家认为:阳日干生于墓月不作旺论。还有人写成了口诀说:阳干生于墓库月,帮身之力等于零。对于这个观点笔者不敢苟同。也在此奉劝诸位易友,实践是检验真理的唯一标准,还是以事实来说话为好,盲目信任只会阻碍您的进步,对笔者的论点您也要验证才行。 例:己亥 甲戌 戊寅 癸亥 有人断:戊生戌月弱,日元从官。 依笔者之见,戊生戌月旺,己土合甲木使甲木不克戊土,日元偏旺。因从官与偏旺的格局用神完全相同,故容易使人麻痹大意。 2、阳干见年、月、日、时支之墓均为通根,但通根之力因位置不同而大小有别。 例:丙午 癸巳 壬辰 乙巳 壬水失令,幸得日支辰土为根,故为身弱。 例:丙午 壬辰 壬午 丙午 壬生辰月以旺断,丙午可耗日元,故为身旺,月令为根时,帮身力最大。 3、甲乙见辰戌丑未均论财,所有土都耗甲乙木。 4、辰丑永不帮扶戊己土(辰丑为湿土,含水,无力帮肤),即使同柱也不帮,如戊辰、己丑日柱。 5、辰丑为湿土,能生金,能晦火。 6、辰土不克一切水,丑土永远绊子水,丑土不克其它水。 7、局中水多时,辰丑有时可以作水论,见申酉时不能作水论,丑土永远绊子水, 8、未戌土帮扶戊己土。 9、未戌火性大,脆金之力强,比明火克金力还大。 10、未戌克水。 11、戌土不泄丙丁火,故丙丁生戌月以旺断。 12、未土不泄丁火,但泄丙火。 13、丙丁见辰丑,辰丑可论食伤,也可论官杀。 14、壬癸见辰丑,辰丑可作水论,壬癸生辰丑月以旺论。 15、庚辛金见辰丑,辰丑以印论,庚辛金生于辰丑月都以旺论。 16、庚辛见未戌,未戌以官论。 17、壬癸见未戌,未戌有时论官,有时论财。 18、......>>

    十天干十二地支全部的解释?

    十天干: 东方【甲乙】木,西方【庚辛】金,南方【丙丁】火,北方【壬癸】水,中央【戊己】土。 十二地支:东方木气【寅卯辰】,西方金气【申酉戍】,南方火气【巳午未】,北方水气【亥子丑】。 背过以上口诀,就会逐渐领会天干地支的奥妙了。

    风水命理:十天干气数喜忌之辛金篇

    辛见壬为伤官,水洗珠玉,是伤官壬让辛显得美丽和高贵,所以壬水最受辛金的喜爱。辛见癸为食神,不能像壬水一样地把辛金淘洗,癸只是云雨露,代表吃喝多,好事多坏事少,但没什么大富贵了。接下来我们就来了解 十天干 气数喜忌之辛金篇。 一、曰主临辛金的喜忌 辛金代表玉器等宝贝,有点儿坏心眼,他不像庚那样坏得邪恶,骨子里会感觉自己有点贵气,有内心里瞧不起自己别人的性格。 庚来扶弱生,不惧泄耗克。 甲为刚硬木,曰主遭反侮;乙木性柔弱,适制财丰厚。 有丙恋财色,壮志被削磨;丁毁珠玉金,易成伤残身。 戊硬不生身,才华受拘禁;己土污水浊,辛金失光泽。 壬水金清白,冬生喜丙火;癸为云雨露,难列富贵格。 (一)庚来扶弱生,不惧泄耗克。 1、辛见辛是比肩,虽然帮身,但辛一多就不值钱了,所以不好不坏。 2、辛遇见庚是劫财,庚不但公把辛的财劫走,辛遇见庚还很难实现自己的价值和出人头地。辛为金银珠宝,和矿石庚混在一起,就不值钱了。 (二)甲为刚硬木,曰主遭反侮;乙木性柔弱,适制财丰厚。 1、甲木为正财,辛可以获得财富,甲木也代表头,把珠宝戴在头上也可出人头地,但是甲木不喜欢辛金,所以半好半坏。 2、乙木为偏财,辛和乙是无情的对克,很容易发生灾难,辛克乙财运不稳定,把财克的越多木的慈悲之气就被伤的越多,辛间接干的坏事就越多。不好不坏。 (三)有丙恋财色,壮志被消磨;丁毁珠玉金,男成伤残身。 1、丙正官代表光明,丙辛合,辛金只有在光线充足的地方才更显高贵和迷人,辛金的命组合好的适合当模特或从事医药行业、金融行业,适合作别人的副手或配角靠别人发财,自己想独立做大事很难成功。 2、丁火七杀会无情地克辛金,所以辛金会遭受痛苦,如果辛金弱的话,丁火会毁了珠玉金。 (四)戊硬不生身,才华受拘禁;己土污水浊,辛金失光泽。 1、戊是正印,会无私地生辛,但戊土重了会埋辛,还会把辛最喜欢的壬克掉,辛就不容易出人头地。 2、己土为稀泥,辛金无光泽。 (五)壬水金清白,冬生喜丙火;癸为云雨露,难列富贵格。 1、辛见壬为伤官,水洗珠玉,是伤官壬让辛显得美丽和高贵,所以壬水最受辛金的喜爱。但壬水是伤官,先天就是克正官的,正官代表大富贵,聪明伶俐有才华,容易犯桃花,性格有点自私。 2、辛见癸为食神,不能像壬水一样地把辛金淘洗,癸只是云雨露,代表吃喝多,好事多坏事少,但没什么大富贵了。

    十天干类象详解

    谁知道十天干和十二地支更高层的象意 同五行衍生出十天干十二地支,天干地支是五行的分支,是五行的细化,它 对应的事物更详细更具体。 我们将五行从阴阳角度来分,由于十天干在外,主动、主活跃,所以将十天 干看作是阳性的;由于十二地支在内,主静为不动,所以将十二地支看作是阴性 的。 在此基础上,又进一步进行阴阳细化分类,把十天干的:甲、丙、戊、庚、 壬确立为五阳干;把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。将十二地支中的:子、 寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支;将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支。 这样不但细化了五行分类,而且更进一步了解干支五行的自身能动性和活跃程 度,在五行旺衰相同的条件下,阳性的五行主动性强,活跃程度高,因此产生的 生克力度就大,显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强,喜静不喜 动,因此产生的生克力度就小,显示的古凶程度就不太明显。 十天干十二地支所对应的物象很多,在《三命通会》一书对此有比较详尽论 述,很值得我们参考,对于我们开拓预测视野,提取更多更深―层信息之象,有 着不可估量的作用。为了阅读方便,笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所对应的类 象给大家详细阐述如下。 十天干所对应的类象 甲木: 甲木是十天干之首,甲木在震位,在天上雷震龙舞,在地上又可作栋梁之材, 因此它属于阳木。甲木属雷木,这是因为雷是阳气生发出来的。大凡日干为甲木, 喜欢生在春天,行运不喜西方庚金克(并非绝对如此)。五行颜色:绿。 甲木所对应物象:大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、 粗壮直立之物等等。 甲木报对应身体:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。 乙木: 乙木在巽位,巽在大为风,所以属于风木,是一种山林活木。乙木在地上为 树木,因此称它为阴木。日干为乙木,生在秋天大吉,这是因为秋令金旰,乙木 能化能从,生平最怕逢上初冬亥月,因为这是叶落归根,生机已经没有了。五行 颜色:青绿。 乙木所对应的物象:为山林、青木,引申为桃李园、果园、花园、公园、绿 地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等。 乙木所对应身体部位:肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。 丙火: 丙火在天上闪烁,普照大地,在天上是太阳是闪电;在地上是炉火是冶炼之 火,因此称之为阳火。丙火属于太阳火,有文明之象。大凡六丙日的人,出生在 冬夏不如春秋好,这是因为春阳有暖万物之功,秋阳有烘燥万物的作用,冬阳阴 晦,夏阳炎热之故。五行颜色:红。 丙火所对应物象:为太阳、冶炼场所,引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风 景区、游乐场所、早地、剧场等等。 丙火所对应身体:小肠、肩、眼目、心思系统等。 丁火: 丁火是万物精气,呈文明的气象,在天上是闪烁的群星,在地上是忽明忽暗 的灯火。当太阳丙火落下时,于是星光就在天空显现出来,灯火也会明亮起来。 丁火属于阴火,只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日干为丁火的,喜欢生在秋天 和夜里,这是因为秋天和夜里正是星光当令的时候,日逢丁火的还喜欢行身弱地, 这才符合丁火的性质。五行颜色:红。 丁火所对应的物象:为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、 后门、小门、香火等等。 丁火所对应的身体部位:心、眼目、心脏心血系统等。...>> 天干地支详解 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。天干地支组成形成了古代历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国民间主要用于纪日、卜卦和配合记事,后来更用于风水、域,而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历 。 天干的十干分配天文 甲木为雷。雷者,阳气之嘘也,甲木属阳,故取象于雷焉。稽诸月令,仲春之月,雷乃发声,甲木旺,即其验也,况雷奋于地,木生于地,其理又无不同者。甲木至申而遂绝,以雷声至申而渐收也。凡命属甲日,主喜值春天,或类象,或趋干,或遥巳,或拱贵,俱大吉;运不喜西方。经云:木在春生,处世安然,必寿。乙木为风。乙木长生在午,败在巳。在午而生者,盖乙为山林活木,至夏来而畅茂,诗所谓千章夏木青是也;其败巳云何?巳乃巽地,巽为风,木盛风生也,风生于木而反摧木,犹之火生于木而反焚木,其取败也固宜,所谓乙木为风者,木其所自生云尔。如人乙日建生者,在秋令大吉,秋令金旺,乙木能化能从而盘根错节,非利器无所裁成;逢亥必死,其落叶归根之时耶?丙火为日。《说卦传》日:离为火为日,日与火皆文明之象,是以丙火为日之名不易焉。太阳朝出而夕入,阳火寅生而酉死,而又何异乎?凡六丙生冬夏,不如春秋,春日有暄万物之功,秋阳有燥万物之用,冬则阴晦,夏则炎蒸,宜细堆之。丁火为星。丙火死而丁火遂从生焉,在天之日薄而星回也。类如此星象唯入夜故灿烂,阴火唯近晦故辉煌,丁不谓之星而何?凡丁日生人喜遇夜,喜遇秋,如星光之得时也;又喜行身 弱地,如石里所藏属丁火,石虽在水,即时取击,亦自有火;其丁巳一日,多克父兄妻子,盖财忌比劫,兄屈弟下,巳中有戊土,伤官也。戊土为霞。土无专气,依火而生,霞无定体,借日以现,知丙火之为日,则知戊土之为霞矣。是霞者,日之馀也,日尽而霞将灭没,火熄则土无生意,故谓之霞也。如戊土日主爱四柱带水则为上格,霞水相辉而成文彩也;更喜年月干见癸,癸则为雨,雨后霞现而睹文明也。己土为云。己土生居酉,酉,兑方也,其象为泽。先正曰:“天降时雨,山川出云。”然则云者,山泽之气也,己虽属土,以此论之,则其谓之云也亦宜。故甲己合而化土,其气上升而云施;云雷交而作雨,其泽下究而土润。此造化之至妙者与!凡身主属己土,贵坐酉,贵春生,贵见印,坐亥者不可见乙木,云升天,遇风则狼籍而不禁也。庚金为月。庚乃酉方阳金,何以知其配月乎?曰:五行之有庚,犹四时之有月也;庚不待秋而长生,然必秋而始盛;月不待秋而后月,然必秋而益明。以色言,月固白也,其色同矣;以气言,金生水也,潮应月也,其气同矣。经云:金沈在子。见其与月沈波也,三日月见庚方见,月初生与庚为位也,故曰庚金为月。如人庚日生者,四柱有乙巳字出,谓之月白风清,秋为上,冬次之,春夏无取。辛金为霜。八月,辛金建禄之地,是月也天气肃杀,白露为霜,草木黄落而衰,故五行阴木绝在此地,若木经斧斤之斩伐,未有所生焉者也。斧斤以时入山林,严霜以时杀草木,揆之天道,参之人事,信乎辛金之为霜矣。如辛人坐卯,未透乙,大富,坐亥透丙则贵。爱冬生。壬水为秋露。春亦有露,何独拟之以秋?盖春露、雨露既濡之露,秋露、霜露既降之露也,露一也,春主生,秋主杀,功用不同有如此,然吾以壬为秋露也,盖露属水,而壬水生于申,水本能生木者,水既然在此而生,木何由于此而绝?故知壬之为露,秋露也。如壬日生秋,见丁火最显,丁为星河,壬为秋露,一洗炎蒸,象纬昭然矣。癸水为春霖。癸水生卯月,号曰春霖。盖阴木得雨而发生也,然至申则死,七、八月多干旱也。且卯前一位是辰,辰,龙宫也,卯近龙宫而水生,龙一奋遂化为雨焉;卯为雷门,雷一震而龙必兴焉,观此则癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者,有云行雨施之象,其人必有经济才也。春夏吉,秋冬不吉。各语言中的天干 天干 汉语拼音 吴语 福州语 粤语拼音 闽南语 日语 日语训读 译意 朝鲜语 越南语蒙古天干 音读 训读 意义  甲 jiǎ ciae......>> 什么是八字及十天干日干所对应十二月令的旺弱详解 这个不好说,,不是一两句话能说的完的 许西川的十天干喜忌表及其分析意义 十天干喜忌表,是许氏命理体系的主要基础之一,也是许氏论命的根本纲目所在。喜忌神的概念是:对于日主来说,有不可伤之神,此即为喜神。喜神被伤必有灾祸或是不如意之事发生。另外还有必须制掉之神,此即为忌神。忌神无制则人生困顿;忌神有制则飞黄腾达。喜忌神的判定对于财运/官运/名声都有至关重要的坐标系价值。举例来说,断财运的基本理念就是:喜神得势财运好,忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。下面简单以甲木为例,分析其喜忌及组合的意义:“占第一位的绝对喜神为庚金,干支同论。按十神而论,庚金是甲木的七杀,代表了一个人的能力和竞争心态。时上见杀为主动能力;月令见杀为被动能力。在地支,亥子水泄了庚金。这里的泄当破坏理解,因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上,必受午火所制,因此午火也为忌神。上述亥子水与午火,只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第二喜神。甲木的禄在寅,寅中藏有丙火。丙火透出天干,犹如自身的能力得以发挥,因此丙火代表了一个人的才艺。 丙火禄在巳,与甲木之禄(寅)相穿。不但与甲木的禄不合,并且与第一喜神庚金相刑,且刑中带克,因此甲木日主在八字中见寅木与庚金的情况下,巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金,辛(酉)金官星,是甲木的第一忌神,也是绝对忌神,命中见之就要制掉,制掉之日即为腾达之时。命中见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论,只不过应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火(伤官)。辛金坐在巳火上也受制。因此,当命中、运中酉金与午火相遇,午火即变身为用神。命中或运中见寅巳相穿,酉金可以解之。但是酉金必须制掉。有制则佳;无制则差。丙火与辛金相遇,丙辛合,坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱,为合绊,为掣肘。甲木日主不宜见丙火受制。命中见午火而不见官星(辛酉金),伤官(午火)为忌神,此时喜水来制,则亥子水变身为用神。乙(卯)木是甲木的劫财,制掉为佳。但是不宜用官星(酉金)来制,否则有灾。宜用巳火化之,戌土合之化为己用。”其余天干的喜忌,散见于新浪博客,但不完整。可以预见,完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。 盲人的八字基础知识阴阳,五行,干支,八卦,星神,类象和入手都有哪些 盲派也有流传派别它也不是全国统一的一个标准派系先举常用的一些基础知识如下 日干意象 日干十神意象 命局五行意象等等要入手只能靠自己多看盲派命书然后还得自己多去实践多总经多加分析多研究了 什么是八字及十天干日干所对应十二月令的旺弱详解 看八字子平真诠 用日干查十天干生旺表 甲长生在亥,沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在戌。就这看法,其它类推。 十天干所代表的神兽是什么? 甲乙代表青龙,主喜庆。丙丁<朱雀>主口舌、官非。戊<勾陈>主牢狱。己<腾蛇>主虚惊。庚辛<白虎>主血光、丧服。壬癸<玄武>主匪盗、暗味。

    风水原理讲述十天干之间关系之相生相克

    天干地支,由 十天干 和十二地支组成的一种古代历法纪年。十干和十二支依次相配,最终形成一套干支纪法。主要用于纪日、卜卦和配合记事,现今更主要的还是应用在风水学上,今天要介绍的就是十天干之间的相生相克。

    风水原理讲述十天干之间关系之相生相克 甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也。 乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。 丙是炳的意思,指万物炳然着见。 丁是强的意思,指万物丁壮。 戊是茂的意思,指万物茂盛。 己是纪的意思,指万物有形可纪识。 庚是更的意思,指万物收敛有实。 辛是新的意思,指万物初新皆收成。 壬是任的意思,指阳气任养万物之下。 癸是揆的意思,指万物可揆度。

    由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响。

    《五行大义》中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月。阴阳之别,故有枝干名也。”

    天干之名传说是得于古代天有十日,天干即十日之名,《广雅。释天》“甲乙为干。干者,日之神”。 一:天干及阴阳之分 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干,或谓十天干。其阴阳之分,以甲丙戊庚壬为阳干;乙丁己辛癸为阴干。

    二:天干及五行属性 甲乙同属木,甲为阳木,属栋梁之木;乙为阴木,属花草之木。丙丁同属火,丙为阳火,属于太阳之火;丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土,戊为阳土,属城墙之土;己为阴土,属田园之土。庚辛同属金,庚为阳金,属于斧钺之金;辛为阴金,属于首饰之金。壬癸同属水,壬为阳水,属于江河之水;癸为阴水,属于雨露之水。

    三:天干与方位及季节配属 甲乙东方木,属春;丙丁南方火,属夏;戊己中央土,属长夏;庚辛西方金,属秋;壬癸北方水,属冬。

    四:天干与人体的关系 天干配属身体:甲为头,乙为肩,丙为额,丁为齿舌,戊己为鼻面,庚为筋,辛为胸,壬为胫,癸为足。 天干配属脏腑:甲胆,乙肝,丙小肠,丁心,戊胃,己脾,庚大肠,辛肺,壬膀胱,癸肾。

    五:天干化合 甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。天干的化合是由二十八宿位于天体上的位置来决定的,以甲与己合化土为例,当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时,恰是甲己方位,故甲己天干就合化为土,而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。

    天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。

    我国历法以月球绕地球一周的时间(29。5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(365。2419天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。

    天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。

    古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。

    天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。

    “八字方位”是八字风水术的精髓!

    “八字方位”是八字风水术的精髓,是八字风水预测的一个核心内容。在此公布八字风水预测的这一核心精髓,以便让人人都能验证自己的风水,也为从科学的角度来定论周易预测提供一种验证方式。

    八字除了代表以甲子历法表示的出生时间以外,还隐藏着环境风水的秘密,标志着地理环境的特征,这也是八字风水术的所在。八字的年、月、日、时分别表征著一定方位上的事物、场所。八字的年、月、日、时分别各自代表着特定的方位,它们是:

    年干支位置:方位为北(包括正北、东北、西北的范围) 月干支位置:方位为东(包括正东、东北、东南的范围) 日干支位置:方位为南(包括正南、东南、西南的范围) 时干支位置:方位为西(包括正西、西北、西南的范围)

    知道了八字的这种方位关系,我们就可以根据八字中的干支五行,推断出在相应方位上的先天风水了。

    比如八字中年干支为壬子,八字年干支的位置表示的方位为北方,则可以推断出在北方(或偏北的方位)有水, 或者无水而有水性的单位、场所等。若月干支为壬子,八字月干支的位置表示的方位为东方,则可以推断出在东方(或偏东的方位)有水,或者无水而有水性的单位、场所等……

    下面列举几个命例,仅就其中的典型风水作一介绍。

    1、乙巳,戊寅,癸巳,乙卯

    时干支为西方,乙卯为树木、树林,所以可以推断在西方又树林之类。实际在西边一里路左右有一片方圆数里的很大的槐树及橡子树林。

    2、壬子,戊申,庚寅,乙酉

    八字的年干支为壬子,年干支代表的方位为北方,壬子代表水,也代表具有水性或流动性质的单位、场所,说明北方有水坑或水性的场所。实际情况是北方没有水,但有一个很大的三车修理厂(车具有水的流动属性)。

    3、己卯,丙寅,丙子,戊戌

    时干支为西方,戊戌为山、城墙、土墙等,实际是西边几百米处为当年城郭的城墙。

    4、戊申,癸亥,戊申,癸丑

    月干支为东方,时干支为西方,癸亥表示水沟、护城河等,癸丑表示水井、水沟、小河等,实际情况为东面不远是护城河,西面不远有一口水井。

    5、壬戌,辛亥,癸亥,乙卯

    年干支为北方,壬为水、河流,戌为墙、河堤,实际情况是北面有一河流,河堤较高。日干支为南方,癸亥表示水沟、水渠等,实际情况是东南方向有一水渠。时干支为西方,乙卯表示大树、多棵树木、树林等,实际情况是西边柳树成行。

    风水标志较明显的干支组合

    现选择了一部分天干地支的组合,这些天干地支所对应的风水环境一般来说是相对比较明显的。具体是:甲寅、乙卯、甲子、乙亥、壬子、壬辰、癸亥、癸丑、戊戌、己未、己巳、庚申、辛酉。下面分别作些介绍。

    1、甲寅、乙卯

    它们的五行属性为木,一般代表若干棵树木,多为树林、大树、山林。因为它们的天干地支都是木,为比肩,为多个在一起的意思(也可以表示比较粗大的意思)。

    甲寅代表阳性树木,诸如杨树、榆树、梧桐、山松等等,以及木柴垛、阳类果树果园、稻田、麦田、乡村山野、木制桥梁、大型木制家具、木材、农具、百货大楼、造纸厂、纺织厂、书店、出版社等等,以及与木性有关的单位、企业、场所等等。

    乙卯代表阴性树木,诸如槐树、柳树、竹子、桂花树等等,以及花草灌木、阴类果树果园、树类干枝、公园、门窗、木制器具、纺织物、园艺、编制业、手工业,以及与木性有关的单位、场所等等。

    2、甲子、乙亥

    通常代表较为显眼、较为突出、较为粗壮的一棵大树。由于它们的天干地支并非比肩,所以它们通常并不代表多棵树木,但由于天干之木有地支之水的生助,所以这棵树木长势比一般的树木要粗大,在附近比较显眼、突出或者较为古老。当然也可以代表水边有树、水中有树的情形。另外甲代表的是阳性树木,而乙代表的是阴性树木。具体请参见甲寅、乙卯的有关说明。

    3、壬子、壬辰、癸亥、癸丑

    它们的五行属性为水,代表水或具有流动性质的东西。

    壬子、壬辰代表大水、水比较多,癸亥、癸丑代表小水、水少。但水的多少也是相对而言的。壬子、壬辰代表水坑、坑塘、水库、河流、湖海、瀑布、流动的水、有源头的水、大面积的水、舟船、水产品、饮水装置、冷冻装置、渔业、冷饮、浴所、水利等等。壬子、壬辰还代表具有流动性质的大路、公路、高速公路、宽的街道、人员流动繁华的马路,以及交通运输业、旅游业、服务业、与水或流动性质相关的单位、企业、场所等等。

    癸亥、癸丑代表静止的水,也表示少量的水,或者表示水坑、水井、护城河、水沟、水渠、河流、下水道、池塘水坝、水缸水池、厕坑、猪圈,以及与水有关或具有流动性质的单位、行业或场所等等。

    4、戊戌

    戊戌的五行属性为土。代表较高、突出的环境,如山岭、丘陵、土丘;以及长型建筑,如城墙、高墙、堤坝、河堤、院墙、土墙、砖墙等。也表示内部可以存放东西的场所,如窑场、坟墓、库房、佛堂、庙宇、锅炉房、煤窑、高温储体;还有与吃(因为脾胃五行属土)有关的场所,如养殖场、饭店、粮库等等。也可以表示与土、石有关的物品、场所,如砖瓦沙石、陶器之物、陶瓷业、砂石场、山产店、石材工艺,以及建筑业、房地产业等等与土性有关的行业、单位或场所等等。

    5、己未、己巳

    需要注意的是,天干己土虽然代表田园、平地、矮墙、低凹之所、院子、墓地、粮食、农业、与土性有关的物品、单位或场所等等,但是天干与地支组合的“己未”、“己巳”却常常表示低凹之地、沟的意思。绝大多数情况下代表的是河流(有低凹的河床之意)、水沟、河道,或者是与周围相比低凹下去的街道、路面,或者是低凹的地势或下坡地势等等。当然有时也代表土墙、土丘等等。

    6、庚申、辛酉

    它们的五行属性为金,具有较硬的性质。庚申、辛酉主要表示与金属、石头、水泥等有关的较为硬的东西,或者是五行属性具有金性的单位、场所,也可以表示道路、石路等。一般庚申表示较大形状的,辛酉表示较小形状的。可以代表山岭、石岗、石墙、大石头、石牌坊、石头建筑物、水泥建筑物、金属建筑物、石碑、石磨、石碾、石雕、石景、假山、石制品、金属制品、农耕器械、机械、甬道、大路、石铺的大路、泊油路、桥梁、石桥、铁桥、金属塔架、健身器材、粗造坚硬物、湖池、枪炮等金属兵器、驻军之处、岗楼、旅店、钢铁工业、汽车业、珠宝业、交通业、金融界、武术馆、交警单位等等。

    上面列举的这些干支组合所代表的风水环境相对来说较为明显,因此我们在验证风水环境时,应该首先预测验证带有这些组合的风水环境。

    八字风水是指先天风水,指母亲怀胎时所处的周围地理情况。风水有大有小,大到水汪汪,小到一小片水。癸亥指小水、或静止的水,或水沟、水渠、地下水道等等,范围在父母房事时的位置几米至几百米的范围内。通常父母在自己家中房事,所以一般也就成为了怀胎时住所周围的环境。但也有例外,比如父母在亲戚家或外出旅游时行的房事,而导致后来受孕,那么这个八字风水就是指房事时所在位置的风水情况了。

    是对是错,请先对众多的事例验证完之后,再下结论。但要注意父母外出的特殊情况,以及父母不是自己亲生父母的特殊情况。(北京亲子鉴定中心去年有18%的检验结果结论为,父亲不是孩子的亲生父亲。那么母亲究竟与谁、究竟在哪里行的房事、孩子的八字究竟是指哪里的风水情况,就要认真考证才行)。

    从八字看出生环境分类

    按照宇宙全息理论的观点,某一时空会与某一事物有着必然的联系。所以从一个人的八字上是可以看出一个出生时的地理环境。下面本人将最近为几位朋友预测时,对他们命局所显示的的地理出生环境进行下分析,对其他一些预测内容由于不是本文想要陈述的所以略而不述。如有什么不妥之处请各位易友指教。

    男命:辛酉,戊戌,丁亥,庚子

    我见此命地支酉戌亥子连珠顺行,便断命主出生地若是在城市出生,则其家门口的东面应有一条南北走向的大路,通往郊区,其家后会有一条拐弯的路口。西方会有幼儿园,寺庙,医院,银行或煤矿一类的建筑物。如果子时生人准确则西边会有两条河流交汇到一起。

    命主是河南漯河市人,他看了我的断语惊讶地问我是否去过他的老家,他说我如同亲眼所见一样。断其家门口的东面应有一条南北走向的大路,通往郊区,其家后会有一条拐弯的路口。这是根据地支中酉金为白虎,为道路在年柱为东面,通向郊区是由于酉戌顺排,戌为郊区之象。西方会有幼儿园,寺庙,医院,银行或煤矿一类的建筑物。

    这是根据戌的万物类像而断,在本人现在编写的八字教材中,对天干类像地支类像,十神类像等进行了系统全面的整理。如果子时生人准确,则西边会有两条河流交汇到一起,这是根据他日支为亥水、时支为子水,所以说他家的西边会有两条河交汇到一起。命主反馈说,他那里生产的双汇火腿肠就是因为漯河市有两条河水交汇一起而起的名字。

    男命:丙辰,庚寅,癸巳,庚申

    这个命造是我一个学生为人预测时遇到的,我看了这个八字后对他讲,命主无论是在城市出生,还是在农村出生,他的住所多会在一个十字路口处,他的屋前南方会有一棵大树,其家的东南面与西南面会有两家小工厂。

    命主和我的学生看了我的分析后,就问我鹤老师是怎么断的,我笑了笑说:从八字看风水是件很简单的事情。当今某些人以玩像来炫耀自己,让你们觉的这很神奇,其实你们只要把阴阳五行天干地支都理解透了,这些就不会觉的有什么神秘的了。

    你们看他月支是寅木,所以断他家前会有一棵大树。命主反馈说这棵树一直都在他家楼前,但让他感到不理解的是,怎么从八字看出他家在一个十字路口处?我告诉他寅申巳亥为地支的四个转换角,那么在地理上体现出的也必然是十字路口了。至于两家工厂,那么就是巳火与申金的万物资讯象征,你们以后可以参考我教材中的具体内容。

    女命:癸亥,丙辰,壬辰,甲辰

    这个女孩子来找我求测工作事业,我为了验证下她的出生准确时间,就对她说你多会在农村出生,且家的西北方和东面会有水库湖泊。你出生时的地理环境并不是很好,因为你所在的村落道路崎岖,南面还会有水稻田。

    这个女孩子是我们黑龙江人,她惊奇地说我如同亲眼所见一样。我告诉她这是八字中现实的一种像,这种东西没什么奇怪的。断有水库湖泊是因为八字中有辰,辰象征为水库湖泊,道路崎岖是因为三辰自刑的缘故,远方的水稻田也是根据辰的万物类像而判断的,但时支的辰土与月日支的辰土捎有不同,它上面是甲辰,甲木为植物所以断是水稻田。

    男命:己未,癸酉,戊戌,壬子

    命主是西安人,我在他的断语中写下这句话:你的命犯魁罡,但身弱而破,好在日临黄道不至一生碌碌无为你出生之地当在郊区或农村,老家东面有条南北走向的道路通往乡村,北面远方有条大河。命主反馈他在农村出生,其他的地理情况分析都正确。

    我又见他八字月支酉金盗泻戊土日元之气又与戌害,天干己土克癸水,便对他说家里祖坟不安,风水上有问题,因为涉及到本人的独门心法所以具体情况暂不全部披露。命主反馈家庭里很不平安希望我能帮他解决。

    女命:丙午,甲午,丁卯,癸卯

    我见此女命八字中卯木为忌便对它说她家的东面与南面有恶砂,在99忌卯年2002壬午年家里破财丈夫有伤病之灾。她问我什么叫砂,我说砂是风水学上的一句术语,高一寸为砂,低一寸为水。听我简单地解释后,她反馈她家南面有电线杆,东面是邻居在98年建的小楼。我灵机一动说那你丈夫一定是头上的毛病,她说是的脑癌问我怎么办?断其夫头上的病,是因为南方离火之位为乾卦,为头,东方震卦亦为头。

    综合上面几个例子来看,本人认为从八字看出生环境风水,能够为人准确校正时辰,能够与风水理论有机地结合并断出具体的一些事情。今本人在这篇文章里对八字在风水上的应用做了些披露,望有缘人珍之。

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