易经命运的八种说话,易经最经典十句话

内容提要：

易经的八卦代表哪八种现象

易经八字算命可以看一个人命运吗?

易经07-易经与命运

易经怎么看命里有几个孩子

《易经》一书中八种卦象分别代表了什么?

易经与命运

易经的八卦代表哪八种现象

八卦分别为：乾坎艮震巽离坤兑其中，乾为天，代表天道，父亲，管理者，一家之主坤为地，代表地道，包容，母亲，跟随者，副手震为雷，代表长男；兑为泽，代表少女坎为水，代表中男；离为火，代表中女艮为山，代表少男，巽为风，代表长女

易经八字算命可以看一个人命运吗?

1.易经是易经，八字是八字，八字属于命理。两者不能混为一谈。2.八字是可以看命运的。

易经07-易经与命运

周文王囚禁在狱中时，完成了《易经》，因此《易经》也被称为《周易》。文王著易，是因为感悟到人类社会的规律与大自然的规律，有很多相通之处。但是为什么《易经》从一诞生，就被蒙上了一层神秘色彩，甚至成为算命的工具？ 穿越几千年的《易经》，都经历过哪些坎坷的遭遇呢？ 有一段历史大家也很熟悉，商朝本来也是一个很好的朝代，但是传到商纣王的时候，他品行很差，暴虐无道，所以老百姓不喜欢他，反而喜欢周西伯（周文王）。为什么他叫周西伯呢？因为他是商朝封在西边的一个诸侯。周西伯很得民心，商纣王对他有点害怕，所以就假借一些理由，把他抓起来关在羑（you）里。周西伯被关的时候有两个想法，一个是说，我有这么宝贵的人生经验，这是我长时间累积，自己亲身体验的东西，如果把它丢掉了，实在是太可惜。我不如利用这段时间把它整理出来，将来也许对世界人有一些贡献。第二个想法就是说，纣王这个人，他是说杀就杀的，他不会念以前的情面，因此他知道他是命在旦夕。商纣王叫人把周西伯的儿子剁成肉酱，做成肉包给他吃的时候，实际上他也知道，这就是自己儿子的肉，但他还是吃了。他不是忍心去吃他儿子的肉，而是顾全大局，我要保住这条命，我没有办法现在就跟他对抗，我现在发作出来，正好上他的当。所以，忍辱偷生。把我的理想完成不可。因此他就在牢里头开始写《易经》，替《易经》写一些经文。 周西伯把他积累起来的宝贵经验，透过六十四卦，卦爻，卦有六个爻，而每个爻他都给它一些词句来说明，就成为今天的《易经》。 因为在伏羲当年是没有文字的，那时候只有简单的符号，可以说是无字天书。真正成为《易经》，是周文王他在牢里头很费苦心，一个字一个字斟酌，一方面他是受到纣王的压制，很难能够畅所欲言，有一点躲躲藏藏，有一点难言之隐，有一点出不出来的苦衷，但是，他也替我们创造了一个叫做留白性。 我在字里行间，留了很多可以拐弯抹角的空间。他写完之后，有很多人想改，但一个字也改不了。尽管里面有些可以这样解释，那样解释，搞不清楚的，大家都非常尊重周文王。所以他的经文大部分都传下来。 伏羲八卦图因为没有文字，而被称为无字天书。后世有许多人企图用文字对八卦图进行注解，但较为完整地流传至今的，这样周文王写的《易经》，所以我们把《易经》也称为《周易》。那么周文王是怎样对伏羲八卦进行文字注解的呢？ 他每个卦给它一个卦名，然后给它一个卦辞来解释这个卦名。每个卦有六个爻，他每个爻很费心地把它注解，给它一些爻辞。六十四卦下来，居然完整无缝，环环相扣，没有矛盾，而且可以互补，真是非常难得。后来，周朝推翻了商朝，周武王之子周武王说，人为万物之灵。 他的父亲周文王把《易经》写下来，主要是为了 教化 ，但是在当时民智未开，而且商朝是一个非常的时代，你要一下子破除，几乎是不可能的。因此，他先把《易经》的宗旨写出来，讲出来，所以一直传到现在。人本来是动物的一种，要拉开和其它动物的距离，人是动物之间唯一能够帮天地来改造世界的一种动物。 《易经》是为了教化用的。但在商朝那个的时代，文王才用卜筮的词句，用卜筮的形式来写爻辞，有吉、凶、悔、吝（lin)无咎这些话，替《易经》披上一件神秘的外衣。 孔子说，民可使由之，不可使知之《论语》。其实也在讲这件事情。他说老百姓你要他能够完全听懂道理，恐怕有点困难。当时孔子会有教无类，会那么用心地到处去普施教化，他就是看到老百姓多半知识不普及，智慧未开，你要他听懂道理，相当困难。所以才用其他方法，有一种方法是用的现在的，非常普遍的，叫做祭祀。而且历代皇帝没有一个不祭祀的。孔子说祭如神在，你要么不祭，你如果要祭的话，心中就要有神的存在。这就是儒家非常重视的“敬”字。 我们要来了解《易经》，这个敬字非常重要。《易经》我们要恭敬，因为这时老祖宗留下来的宝贵的智慧。全世界对孔子也是非常敬重的。周文王在狱中写《易经》，为了避免商纣王的迫害，很多话不好明言。只能用吉凶悔吝等卦辞，来解释自然与社会的普遍规律，结果使《易经》这部包含着中华文明大智慧的书，从一诞生起，就被蒙上了一层神秘的色彩，但为什么又说，这是一种幸运呢？秦始皇要烧所有的书的时候，人家就告诉他，《易经》这本书不必烧，因为那时卜筮的书，用的。可见《易经》用来，盛行了很长时间，所以秦始皇烧书的时候就留给老百姓用了。 《易经》因为本身的神秘，所以逃过了秦火。 汉朝最大的问题就是把《易经》分成两部分，一个叫术数，一个叫易理。这基本上就违反了《易经》一阴一阳之谓道的精神，因为《易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。太极可以生两仪，可两仪怎么变来变去最后还是回归太极的状态。一个是静止的，一个是动的。动了静，静了动，这样才有变化。我们为了研究方便，把《易经》分成易理，分成术数来研究，这个还无可厚非，如果直截了当说，术数是，只有易理才是对的，也是有一偏之见。 情理，一个人过分理智了以后，连自己的生活都安排不了。 易理多在读书人手上。 民间多用术数，算命，看风水，选日子，甚至连姓名学，都搞在里面。以至于现在有人听说你懂《易经》，就说你会算命，把易理完全撇掉了。 实际上《易经》读到最后，是要明白道理的，你看今天我们一讲到八卦，马上就想到那是笑话。那就是荒唐不羁，没有依据，扯来扯去搞不清楚的东西，就叫八卦。这实在是愧对祖先。 伏羲是根据对自然现象的观察，画出了八卦。周文王发现人类社会的规律和大自然的规律是相通的，于是用六十四卦推演出世间的万物万象，但是《易经》流传到现代社会，几乎成为了一种算命用的工具，那么《易经》的真正用意，到底是什么？ 《易经》它真正的用意，是希望我们透过我们对自然的观察。其实所有的学说都是用假设性的学说，叫做假说，我们用简单一句话，叫做抬头三尺有神明，来使得每一个人有所畏惧，知道说我不能太放纵自己，我不能为了自己的需求，而为所欲为。就像寺庙里的规矩，是为了我们人的安全。 尼姑，农夫，打猎人。看见尼姑倒霉，就不会看，尼姑就安全。 求神拜佛有用吗？ 佛在梵文里的意思是教授，释迦牟尼佛本来也是人，他悟到道理以后，他就修成佛了。这告诉我们所有的人，如果你悟到道理，又能认真地去做，你终究可以成佛。 菩萨是没有到成佛的，所有菩萨不能开口。像观世音菩萨，地藏王菩萨，都具备了成佛的条件，他们两个是说我不成佛，因为我要救世人。所以地藏王菩萨说：地狱不空，我永远不成佛。 我们求神拜佛只是提醒我们神明在那里，不要胡作乱为，要好好修炼自己的品行。如果烧烧香佛就保佑你，佛就成了贪官污吏了。 算命是受心理的配合。算命不是让你听他的话，是有利的去达成，无力的去避免，这就是《易经》里趋吉避凶的道理。 掌握了《易经》，能够趋吉避凶吗？ 《易经》有句话，叫做：自天佑之，吉无不利。就是你自己去了解天理，然后你又顺从自然，你就会得到吉祥，就不会有什么不利的后果。《易经》为什么那么神，因为它有三个特性。它超越了神学、哲学、科学，它涵盖了那么多东西，是因为这三个特性：一、模糊性。讲话点到为止。 二、灵活性。怎么讲都对。慎断是非。 三、空白性。外国人画画要满满的。中国人画画留下很多空白。 这样我们就可以慢慢去了解《易经》，以及它对我们中国人的影响。以前民智未开，你这样讲谁听得懂？所以《易经》本身的命运也是很坎坷的。像《易经》里讲的，不断地出现险阻，不断地出现艰难，是一样的道理。 有时候看起来不好，实际上这样才是好的，这样你才能去磨练自己。一个人从小到死都很顺，他等于白活了。 人生经过更多的磨练，才会变得成熟。 《易经》本身也是经过磨练的。 《易经》共有六十四卦，代表着宇宙中的64中情景，占卦其实就是一种定位的手段，那么我们应该如何了解卦像，明白其中的道理呢？看下一集。

易经怎么看命里有几个孩子

实际上一个人一生中到底会有几个孩子，都是命中注定的事情的，通过周易算命就可以了解一二，那么到底要如何算呢？如果你对这方面有所需求，那么我们就来具体的做下了解。周易算命：怎么知道命里有几个孩子一、怎样算命得知自己命中有几个孩子？1、如果官星在时柱上出现，而且是比较生旺的话，那么命主的一生中就能够多子多孙。2、如果身旺官清，那么命主一生中往往是子女众多。3、如果日主旺盛，在命主的四柱上有出现食神伤官，而且没有受到冲克，那么就容易子嗣众多。4、时柱上有贵人出现，容易老来得子。5、在时柱上有偏官，而且很多时候都可以被其他天干地支克制，那么在晚年就很容易有儿子。二、女命测孩子的方法女命测孩子的时候最为主要的我们要看下食神和伤官的数量，通常情况下有几个就表示着有多少个孩子，要注意的是有两个方面是不算的，第一个是被克掉不算，第二个是落空亡的也是不能够算的。主要就是因为在周易算命中八字中被克掉的话，往往表示的是夭折，而如果是落空亡的话，表示的在孩子长大之后是不会跟着自己的，还有些是因为离异以后跟了对方。被克或落空亡的子星，比较容易会出现夭折，对孩子是一个十分不利的情况。因此我们需要去除掉被克和落空亡的子星，之后要做的是看下子星的旺衰程度，通过这个方面我们就能够很好的了解到孩子的个数，比如命中有2个食伤，那么一般来说就能够知道是有2个孩子了，如果说子星比较旺的话，那么就要根据旺盛的程度再加一或二个，如果说子星比较弱，或者是非常的弱，那么就需要减掉一个。如果说女命中虽然只有一个子星，但是生旺，那么就可以再加上一个，所以在女命中孩子的数量不仅是和子星的个数有关系，同时还和子星的旺盛程度有关。只要不被刑冲，通常来说食伤有几个就算几个。三、男命测孩子数量的方法周易算命中不仅是可以通过女命测孩子数量，也可以通过男命测算，官星和七杀代表男命的子女星，通常来说我们要看的是八字中有几个官杀，有几个就表示在一生中能够获得几个孩子，如果是有出现被克或落空的话，减掉即可。怎么知道命里有几个孩子，现在大家都知道了吧，那么如果你也想知道自己的子女情况的话，可以通过周易算命来看看。

《易经》一书中八种卦象分别代表了什么?

根据这个古老哲学和当时的天命思想，当时的天文学家兼卜师们写成《易经》一书，把相传为伏羲所造的八卦发展成了一套带有神秘色彩的无所不包的学说。在八卦中，一代表阳，一代表阴，一代表天(乾)，一代表地(坤)，一代表水(坎)，一代表火(离)，一代表雷(震)，一代表山(艮)，一代表风(巽)，一代表沼泽(兑)。

易经与命运

一 周文王在牢里写易经 64卦 卦尧 伏羲八卦是没有文字的 无字天书 只有尧符号 真正成为易经 是周文王 易经常称为周易 给卦 每个卦有六个尧 用文字注释 二 易经写下来 主要为了教化 商朝特别 想破这个 所以易经宗旨是人为万物之主 朴实的词句写尧词 三 易经披上了神秘的外衣 使得人们对易经的敬重 秦始皇焚书坑儒 但不烧易经 汉朝最大的问题是把易经分为两种 因为易经阴阳是融合的 不能分 四 太极 情理 太讲道理就失了情 太讲情 往往会失理 五 易经真正用意 透过对自然观察 提出假设  举头三尺有神明 是为了让人有怕处 要遵守规则 是为了安全  古时尼姑庵在山野 说看见尼姑会运气不好 山野多是村夫猎人 强壮 看见尼姑会起坏心 所以这句话是对尼姑的一种安全保护 六 求神拜佛宗旨是 让神监督你不能伤风败德 修身养性 积善  算命不是让你听他的话 而是对我有利的就迎合 不利的避开 血光之灾 用易经的思维 不相信算命 可以防备 相信就会任人摆布 七 掌握易经 真能趋吉避凶吗？易经三个特性 模糊性（影响人 说话不会绝对） 灵活性（对不是对 错不一定是错 圣断是非）易经本身命运也是非常坎坷的 磨炼才能成长 一个人太顺了等于白活 八 易经64卦 对应64种自然情景