命理学研究的是什么,有命理学这个专业吗
命理学基础知识
命理学是对人生命运规律的探索，以人各式各样的数字(出生年月日、姓名笔划等等)来推测人的性格、命运，并通过推测未来会发生的事情。以下是由我整理关于命理学基础知识的内容，希望大家喜欢!
命理学传统学说
结构和解释
八字是用人的具体出生时间所对应阴阳五行(木、火、土、金、水)和天干地支排列所成，年、月、日、时共有四组天干地支，称为为四柱，也成为八个字，这就组成了大家所熟悉的四柱八字。八字命理学，归根到底，八字命理学是寻找和揭示命主出生时间跟其生命潜质及人生轨迹之间的对应关系。河南省易学会命理特约顾问高煜翔研究命理八字后 总结 ：天干本身只有属性，没有方位;只有搭配了地支后，才会有方位.可以东南西北统统行。阴阳五行。奇偶，阳的往阴的地方跑。阴生阴，阳生阳，这个非常的重要。相克也一样是。阴克阴，阳克阳，阳克阴，非常重要。另外常用来算命的 方法 除了四柱八字命理，还有紫微斗数，七星命理等，大多是运用生辰八字来进行运算，得出相对应的命盘。最常见的就是四柱八字，紫微斗数在中国也是比较盛行。而近年来悄然流行一种“七星命理”算命术，是隐藏于民间上千年的命例预测方法，因为其高的准确率被越来越多的人关注。
产生的基础条件
先秦士的阶层的崛起，产生了主体性张扬的意识。秦汉出现的封建大一统，奠定了以后中国漫长封建社会的阶层结构和人际关系模式。
数字命理
数字命理学，又被称为算术。数字命理学相信每个数字都有独特的共鸣频率及其特殊的属性和意义。这些属性和意义能够揭示一个人的行为，或预测您和恋人的协调度。通过数字命理学分析，您就能知道自己的幸运数字或者幸运日。数字可以为人们解释世界的发展提供线索。数字命理学信徒坚信任何事都并非出于偶然，而是由数字的影响和作用所决定。
在现实世界中，算术又被称为“数字命理学”。网上有类 似的测试：以某种规律将自己的名字换算成数字，并查看对应的解释。这其实就是数字命理学。数字命理学信徒认为世界上的一切都可以用数字的神奇特性来解释。数字的这种属性来源其固有的共鸣频率(Vibration)。还有人用共鸣频率这个词用在水晶、宝石和精油等被认为具有力量的物品上。
统计命理
统计命理学的概念源自第一款八字特征统计软件上缘星天的相关使用帮助文献中：统计命理学用概率统计的方法，对大量命理学研究对象的原始数据进行搜集、整理和分析，并以此得出结论，对被统计信息的合理性、有效性做出解释。
对统计命理学的研究至少可以实现三个基本功能：
一、以精确的统计数据证明传统命理学的科学性。
二、对传统命理学书籍中的干支、五行、十神、刑、冲、克、害、合、神煞等信息进行详细深入地分析，以验证相应的理论是否正确可信。
三、通过对已有数据进行全面剖析，发现更多新的规律。
统计命理学运用现代统计学原理，对传统命理学的原始数据进行统计分析，是引导传统命理学进入现代实证科学大堂的必经之路。例如，该文中论述了利用该软件对3928名医学从业人员与医学院学生的出生日期进行分析，结论是这些人的八字年支和日支中的天医星比例比平均值高出了7.8122%。由此推断，“传统命理书籍中关于天医星的理论观点是有科学道理的，能够经得起对大量原始数据进行统计分析的检验;我们还可以进一步推论，八字命理学也是一门正确的学问，完全可以经得起实践的检验与统计学分析验证。”
桃花命理
算命属于哪方面的学问?
算命属于经验学。
命理是什么意思
所谓命理学，即批判人生的理论，俗称命理学。命理学是中国民俗和社会心态的最好反映。中国人的为官意识很强，“学而优则仕”一直是读书人的信条。一般人是没有办法升官的，但是黄亮的梦代代相传，回味无穷。官贵，这种强烈的“官本位”欲望体现在命理上，就是贵为人生第一好。对财富的追求仅次于当官，有钱就可以捐官，所以有钱就是第二好的生活。命理学内容丰富，对它的研究有助于我们研究中国传统文化、民俗等。中国命理学的发展有着深厚的社会基础，那就是对命运的普遍认同和对人有无形力量操纵自己的假设。“命运”包含两层意思。一种是命运，即由命运主的八字组成的某种排列组合，反映运气好坏，吉凶祸福。第二是运气，也就是一个人一生的每个阶段。“命运”和“运气”的结合，构成了人生中多种多样的“命运”。算命先生是属于道家还是佛家?
其实哪个都不属于，算命都是根据易经原理推测，请给个采纳谢谢命理学算社会学吗
微观命理学与宏观命理学命理学就是研究生命个体和生命组织运动的一门学科，但命理学不是生物学，因为生物学仅是将个体或群体生物的生理运动变化发展繁殖等，作为研究对象，包括动物与植物。命理学的研究对象是人或组织，组织是由人构成的群体，包括家庭组织，后企业组织和国家等组织。如果是以研究个体的人的生命运动变化发展状况的，可称微观命理学。如果是从研究组织的生命运动变化发展状况的，可称宏观命理学。无论是宏观命理学或是微观命理学，其共性都是以研究人这生命为对象。命理学不同于生物学，是因为人与其它生命体不同，他是有社会性和组织性的，人一来到人间，就与他人发生关系，如同人类社会这大海中的滴水。即便是研究微观命理学，有时也无法离开宏观命理学。微观命理学，主要是以认识人的先天为主，从生辰八字入手，结合大运流年分析人的运势吉凶等状况。在认识吉凶的基础上，研究如何先取用神，如何“趋吉避凶，逢凶化吉”等等。微观命理学的客观性比较强，因为有些特点个性是他先天确定的。算与不算区别不大。正因如此，有的人提倡“尽人事，知天命”。说“医生医病不医命”，其实，人有的病，也是人生体的正常生理反应，即便不医，也可能恢复，因人体自身可以自行调节，“去医”反而还是弄巧成拙。但是，不可改变的命的吉凶状况，也仅是少数，大多数的命运是可以后协调的，只要用神存在，就有办法。所以，识命有一定的积极意义。宏观命理学，是用命理学理论来研究组织的构筑，运动，发展，变化，吉凶，生死的一门学问。宏观命理学重在主观，因为人类的社会组织的产生从某种意义上说，本身就是人类自已的“梦想成真”。但这个“梦想成真”大多数是夭折，死的多活的少。为什么会这样，因为人为的主观构建社会组织，比如家庭，团体，企业，甚至国家等，必须符合命理规律，如果不懂命理学，不知组织的五行格局构建不起内部的“相生相克”关系，你所构建的社会组织就不可能有生命，怎能不亡。宏观命理学，就是用生命理论来构建社会有生命活力组织的一门学问。当然，宏观命理学不会等同于社会学或西方社会学，因为他们的理论没有命理学原理。 从命理学的发展看，命理学本身是从宏观命理学开始的。宏观命理学本是朝廷治国安邦的文化。家必须精通宏观命理学。 周文王十三年，武王拜访箕子。武王说道：“啊！箕子，上天庇护下民，帮助他们和睦地居住在一起，我不知道上天规定了哪些治国的常理。” 箕子回答说：“我听说从前鲧堵塞治理洪水，将水火木金土五行的排列扰乱了。天帝大怒，没有把九种治国大法给鲧。治国安邦的常理受到了破坏。鲧在流放中死去，禹起来继承父业，上天于是就把九种大法赐给了禹，治国安邦的常理因此确立起来”。
命理是指什么啊
所谓命理，即批命的理论，俗称算命术。 算命术是中国民俗和社会心态最充分的反映。中国人有强烈的当官意识，"学而优则仕"一向是读书人的信条。一般百姓升官无门，但黄粱美梦世代延续，回味无穷。有官则贵，这种"官本位"的强烈愿望反映在命理上就是贵为第一好命。 算命术有着十分丰富的内容，对它的研究，有助于我们对中国传统文化，民俗风情等方面的研究。中国算命术的发展有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己。命理即命运，命一生命，运一运气，命是先天的，运是后天的，生命有生死寿夭，运气有盛衰穷通，命指的是天然的，即所具有的或可能具有的生死寿夭状况及其结局、趋势。运指的是后天的，社会性的，即人生经历的种种方式，程度与可能性。命运包括富贵、贫贱、祸福吉凶、荣辱忧喜。命运是由人类的生存活动必然引发的，是受制于自然和社会规律的双重制约，而这种制约是客观的，既定的。因此，命运并不是一种神秘力量，而是一种可以描述 分析的客观力量，它有先天的成份，也有后天的。但由于命运的力量是巨大的，非人力所能主宰的，同时又是可以认识的，描述的，所以是可以通过一定方式来预测的，而这种预测命运的方式便是四柱八字。 “命运”包括两个含义，一是命，即由命主的八字所组成的一定的排列组合，由它所反映的吉或凶，福或祸。二是运，即人一生所走过的每个阶段。“命”和“运”的组合构成了千姿百态的人生“命运”。 命理学，即中国传统相术，不是一门正式据有精密科学的学术科目，属于民间信仰。命理学是对人生命运规律的探索，以人的各式各样的数字（出生年月日、姓名笔划等等）来推测人的性格与命运并推测未来会发生的事情。古今中外都有相关方面的理论，中国的周易系列就是探讨这方面的，还有八字命理、紫微斗数和占星术等。