能与不能求签,寺庙求签无签是什么意思
拜佛求签需要注意什么?
一般拜佛求签要注意的一些事情： 1、求签之前先拜佛，也就是给佛祖菩萨礼拜上香。拜佛时的香，最好是好点的香，或是天然香，但不能用劣质的，不可用有害的化学香， 所以，请一款好香拜佛的十分重要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款祈福香，此香采用天然的花草制作， 如莲花等纯净美好之物，既能够表达你的诚敬之心，好的香也能够更好的传递你的祈愿信息给佛陀保佑赐福！ 2、在求签时，一定要向佛祖说清楚到底想求一些什么事情。问的事情最好答案是肯定或者是否定的，不要问一些模棱两可的事情。 3、一次只可以问一个问题，如果要问第二件事，必须重新求过一支签。 4、当求签的时候摇出来二支签的话，要重新摇。 5、如果从签筒里摇出来一支签，但不确定是否准确，就需要问圣杯了。 6、求签后可以找寺庙的人帮忙解签。 南无阿弥陀佛！
去寺院的礼仪和规矩
去寺院的礼仪和规矩
第一条：寺庙内的一针一线，不得取用
若受师父馈赠物品，得捐款于功德箱内。寺庙之物不分价值，微细至纵使您在寺庙打一通电话，而不投一块钱，就足够下地狱受苦，贪取寺庙一块钱，当种下地狱果报，是不可不慎的!
第二条：不得摘取寺庙山上之水果
寺庙后山树上的水果，自摘而食，即犯了偷盗寺物之罪。
第三条：入佛堂不得吸烟、穿拖鞋、皮鞋、嚼槟榔
在佛堂中吸烟、嚼槟榔，实为不敬三宝之行，并污秽了佛堂清静。
进入佛堂内，应穿干净的鞋子，穿一般鞋子进堂，当污秽佛堂清洁，应知大家所穿的鞋子在外踏过脏物，从厕所内出来都会沾到不净之物，故不宜进入佛堂内为宜，当戒之。
第四条：进佛寺，不得由中门入，当从旁门入，入寺内不踏门槛(门底下隔板)，需踌脚而入，是为礼也。
第五条：进入佛堂内，不得高视佛面，当即低头即作礼拜，更不得溜达作观赏，东张西望;
进入佛堂内，在堂内走来走去，或站着堂内正中央，高视佛面，像在观艺术品一样，如此甚是不敬，若要观佛面，应站立于堂外丈远而观之，方合乎礼制也。
第六条：于佛堂内不得大声谈话、喊叫、或躺、或卧、或跑跳
佛堂内不得口不择言，大声谈话，或话家常，扰乱清静，罪过无量。小孩一入宽大佛堂内，当作游玩场，乱蹦乱跳，跑东跑西，大人管不严，甚是罪过!
第七条：入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕
于佛寺中吐痰擤鼻涕不得不慎;若欲吐痰擤鼻涕，当以卫生纸包之，投入垃圾筒内，或至洗手台吐之，以水冲洗。
第八条：入佛堂佛绕佛可得五种福德
凡入佛堂，应旋即佛顶礼，或绕佛唱念佛号，佛言：当得五种福德，一、后世得端正色好，二、得好音色，三、得生天上，四、得生王侯家，五、得涅槃道。
第九条：寺庙内用食，当提捐献
凡适逢菩萨辰日，举办消灾法会，都会备办素食筵席与众生结缘;或平时到寺庙用餐，皆得捐献功德金，因所食之物，皆为十方善众所捐献的，不应白吃的;如此当犯偷盗食之果报。
第十条：一枝法杖倚壁，证果全失
入佛堂拜佛之前，应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上，而后再行顶礼拜佛，尤其千万不可将皮包、衣、帽、手饰随便放置于桌上。入佛堂亦不可穿木屐或拖鞋。
第十一条：佛堂中央，不得站立或礼拜
佛堂中央位置，是主持礼拜位置，一般人请勿站立或礼拜。很多人在佛堂拜佛，都喜站跪在中央礼拜，殊不知已犯礼仪，因一寺主持，需德高才优者，方能当之，佛堂中位为尊。礼拜占主僧之位，为我慢失敬。
第十二条：入寺庙，服装要整洁朴素
女人到寺庙拜佛，千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪，跪拜礼佛时，相当不雅观，有碍佛堂庄严，并会引起来参拜之信徒非非之想，扰乱寺众之清修，则罪过矣!
第十三条：勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏
若带小孩到佛寺拜佛，一定要管制的好，勿让小孩在大殿内东奔西跑，或随意动法器，因木鱼、罄之法器，乃龙天耳目，千万不可让小孩把玩敲打!
第十四条：入佛寺不可大声说话
佛寺内，大声谈天说地，走路搭肩勾背，随便摄影佛像，带荤肉食物吃，如此扰乱出家人清静修行之法，当犯果报。
第十五条：入佛寺应念“阿弥陀佛”向师父问讯
凡入佛寺，遇师父应问讯答：“阿弥陀佛”，不可直称师父法名，凡答谢师父或向师父赔罪，皆说声“阿弥陀佛”。向师父告别，应说“弟子向师父告假，阿弥陀佛”
。
第十六条：皈依弟子应向师父顶礼
行路中，与师父相遇，应停足向师父问讯后离去，不得闪避而过。
第十七条：入师父房间之礼节
入师父房间，应扣三声：若不应声，则表师父在内有事或休息，不得强入，可即离去。
第十八条：对师父顶礼应知
凡师父在刷牙、洗脸、理发、睡眠、吃饭、休息、打电话、写字皆不宜作礼，在马路上亦不宜作礼，问讯即可，很多弟子为表示非常敬师父，而不分时、地的随便作礼，亦不甚雅观，有碍师父威仪!
第十九条：奉师父饮食之礼
奉饮食于师，应两手高捧奉食，食物要洗净，若吃过剩余物不可让师父食之，是为不净罪。
第二十条：与师父谈话之礼
与师父谈话，应侧立或侧坐，亦不得于高处立，或太远立，对师父谈话应清晰小声、和颜悦色，师父讲话中不得插嘴。
第二十一条：师父用物，不得用
师父之座位、床，及师父之衣、物，不得坐用。
第二十二条：随侍师父之礼
师若坐，应当在旁站立，若不命坐，不可坐，站立时，不得靠壁斜立，对师父不敬。
第二十三条：对师父的尊称
若有人问汝师父之法号，应当说上某下某，不可直称师父名字，会被人取笑你不知礼节。
第二十四条：入佛寺用餐之礼节
我们入佛寺内之斋堂，或休息室内，不得争位，亦不得高声呼叫。
第二十五条：在佛寺过夜应知
到寺庙住宿过夜，听到师父打板(安板)通知大众入睡时，应熄灯上床睡觉，不得再打开电灯看经书或交谈闲聊，不但扰乱出家众睡眠，又犯盗用常住物之罪;入寺庙一切作息都要遵照寺内之规定，不得随便、妄大自为;若你真的不能入睡，要打电灯看也可以，但你须缴电费或自由捐献功德金给寺庙，当作电力费用，如此才不犯盗用常住物的戒规了，因寺内一切用水用电皆是十方物，公家要支付的，故超时间私用电力看书，当然要捐钱缴费，才不亏欠常住，而受果报!
第二十六条：在佛寺内用物要节省
凡在寺庙内用水用电用物应节省开用，不得浪费。亦有在寺内过夜乱开灯光，离开室内，亦不将灯关掉，缺乏公德心。勿携带佛寺物品回家私用。
第二十七条：在佛寺内刷牙、洗脸时，不得面向佛金身或出家师父
在佛寺内早起床刷牙、洗脸时，不得面向佛金身或出家师父，免犯不敬，亦是一种礼貌。
第二十八条：勿将寺庙当观光地区
踏进佛寺内为礼拜佛菩萨，消除业障，需心荐恭敬虔诚，方得感应，不可在佛寺内随便大笑或嘻皮笑脸;切勿将清净庄严之佛门圣地，当作观光圣地。
第二十九条：拜佛之前，应洁净身体
在拜佛之前，应当先洗净身体及双手，尤其在上完小便后，不让余尿污染衣服，双手要再用肥皂洗手，让衣服保持干净，再以表敬重，自得佛菩萨护佑。
男子进到佛堂拜佛，应将裤管塞到袜子里，以免防止体上不净之毛掉在佛堂内，免污秽佛堂净地，相当不敬。
第三十条：礼佛之前，勿吃荤食、辛味、烟酒
在吃食方面，拜佛前，请勿吃食蒜、葱、鱼、肉、酒，及嚼槟榔、吸烟草，而免口污臭，对佛菩萨祷告是相当不敬的!
第三十一条：有人礼佛，勿从前面过
在佛堂内，见有人跪地礼拜佛菩萨时，勿从前面经过，拜佛也应尽量靠近佛桌面前拜佛，不要离得太远。
第三十二条：拜佛姿势要庄严正确，不可倾斜不正
第三十三条：徒弟与师父不可同拜一人
弟子与师父同到师公或师伯处拜见时，作徒弟者，不得跟师同时礼拜长辈，应待师父先礼拜后，弟子方可依序礼拜，这是长幼有序之礼。
第三十四条：持佛像不得向人作礼
若自己已手持佛像时，不得向人行礼打招呼，而手捧持佛像，一定不可低过腰部，得在腰部以上方可。
第三十五条：拜佛不一定要点香
我们到佛寺礼佛，不一定要点香拜佛方可显出诚心，佛教最大礼节是向佛五体投地礼，是代表最崇高之敬意与礼节。
第三十六条：不可用嘴巴吹三宝物经典
凡佛桌上有灰尘或香灰，一定要用干净抹布擦拭干净，不可用口吹掉灰尘，尤其经典上有灰尘时，更不可用嘴吹散，要用干净布擦拭之，又以经典放在桌上时，应不可放置超过桌缘，要放在佛桌内，以示敬重，尤其手不干净，更要洗手后，再捧书本。
第三十七条：佛桌上不可乱放杂物
佛桌上平时应当擦拭清洁，除放置佛像、香炉、佛灯、烛台、花瓶以外，其他物品千万不可放在佛桌上，否则就犯了不敬三宝之罪了!还有香炉上的“香脚”，即燃烧完的香枝应该每天早上擦净佛桌时，要予拔掉，并收集成袋后，再拿到寺庙的金纸炉内烧掉，以示尊敬!还有佛前供花，要每天换水一次，若花已谢了，不可再摆设应拿掉晒干，再丢弃于干净的大河沟内，或埋放于山上，勿让人践踏。不可丢弃于垃圾堆上;尤其花不可一供佛桌上，等花朵凋落才换洗。要时常保持佛桌上干净无染，如此方具功德!
第三十八条：有人诵经，请勿在旁走动或站在中央照相
人在佛前诵经或读经，不可大摇大摆地从前走过，或在旁边走动，扰人清静，分散诵经者精神，也阻碍龙天护法、法界有情众生听法，其业非轻也。天部亦不会原谅的。如佛寺请人拍照摄影留念，应指定拍摄者在法会道场的两旁即可。
第三十九条：点香勿用口吹，勿用鼻闻
因香多火势大而不能熄灭时，应用扇子打灭，或分成小把，用手振动即熄也，而点香台的火种，亦不可用嘴巴吹之，仍以手或扇打熄为宜。凡香决不可用鼻闻后再供佛，岂不成自先闻香再供佛的不敬之罪，凡香经鼻闻之后，决不可再供佛，此点要谨慎不犯!而佛前点香，只插一枝或三枝即可。
第四十条：佛教经典不可乱放
经典之所在，自有龙天护法护持，见佛经如见佛，不可污损佛经，更不可将佛经入在夫妇房间内，更不可摆设于地下室或厕所旁边，应置放于书桌上或书柜上，但要高过腰部才可，而且放经典于桌上，不可超出桌檐，是为不敬。我们要用双手捧经，不可用单手，要高过腰部，手要洗干净，敬经如敬佛，不可用单手持经，边走边甩着经典，真是罪过!还有经典平时最好用一块干净布遮盖着，免染灰尘，若经典破了，定要修补完整才可!
第四十一条：受戒弟子不得学习外道学术
第四十二条：在寺庙浴室中不得小便，洗衣
到寺庙过夜，于浴室中洗身，不可小便或洗衣服，因浴室乃出家人洗身之净地，不可污其他，免遭苦报。
第四十三条：入厕勿穿鞋，而换穿拖鞋
凡入厕所，应将鞋子脱下，换穿厕所内专用的木屐或拖鞋进厕，因将自己所穿的
鞋入厕，鞋底会沾污垢，若再进入佛堂会污秽圣地，不得不慎。
第四十四条：睡时应吉祥卧
睡觉时，应采吉祥卧，即身体身右侧睡，脚稍弓，左手放于腿上，右手弯曲放于头部下，吉祥卧能令身心安稳，睡不昏沉，夜无恶梦。睡觉时下身衣物及鞋袜，不得放得高过人头之部，因不净物，高过人头，非但不雅观，而且恐脏物掉落床上或有碍观瞻。
第四十五条：在佛寺内过夜睡觉，不得高声谈话
第四十六条：在佛寺内协助工作后，不可私带物品回家
到佛寺义务帮忙法会上的工作，如厨房洗菜、洗碗、扫地等工作，大家作的很辛苦，等法会完毕后，如将剩下一些菜或干的素料拿回家食用，如此犯了盗十方物之大罪，如发配给大家，但要大家自己将物易出钱，投入功德箱内。勿论你发心辛苦地来佛寺帮忙工作，纵使工作中，打破碗筷、花瓶，或打破其他佛寺物品，还是要照常赔钱，再买个新的来补换的。来佛寺帮忙工作，是在积造功德，而工作中或打破物品要赔，拿常住剩物，看价值多少，再将钱投入功德箱，如此可得圆满，功德无量!
第四十七条：勿用不净物或剩物供养师父
凡我们吃剩的饭菜，或拜过鬼神的食品水果，不可拿来供养出家人，如此会堕入脏地，不可不知。我们应常存恭敬心，供养僧宝一切食、衣、住、行，以洁品供养僧宝，当是功德无量也!
第四十八条：讲经开示，不得讲话打瞌睡
讲法，乃代表释迦牟尼佛在传法，相当神圣，讲法当中，亦有天部护法，诸天神人，皆云集上空听法，若每逢讲经，定要参加听法，万万不可错过。
第四十九条：供养师父物品或师赠物，当双手跪求领受
凡供养师父物品或供养，当跪拜手捧奉，或受师赠法物结缘，亦需跪受，表示恭敬之意。
第五十条：顶礼师父应面向佛位或正位
很多人在佛堂顶礼师父，无论师父站在那个方向，都朝着师父的身体跪拜，这是不合乎礼仪的，应朝着佛像方向跪拜才对，若无佛像，亦应朝着入门处所对的方向跪拜，一般可顶礼一拜即可!
现在庙里还能不能求签?
有的可以，有的不行关于去寺庙祈福,注意事项和禁忌。
1.不是佛教徒一样的，都可以去。人人平等。2.不在乎求多少件事，一件也可以，多件也可以。但前提是诚敬心，真诚心。3.可以求平安符，为自己求，为他人求都是可以的，前提遵照第二条标准。4.不管带什么都要明白为什么要佩戴。以玉为例，要时刻提醒自己平心静气，戒惊戒躁，是这个道理。明白这个，我们带玉和去祈福，去寺庙无必要关系。不必太担心。5.平安符可以佩戴也可以不佩戴，要明白道理，不是这个物品保平安，是求这个平安符我们用的心，这颗善心能与菩萨相应，所谓善善相应，得菩萨护持。物品只是个寄托物而已。时时修善的心才是平安的保证，有的朋友不懂，拿个的东西以为做什么都会保佑，怎么可能呢?菩萨会帮我们做坏事么?不会啊，是这个道理。佩戴任何东西都是这个道理，要能举一反三。明辨是非。6.还愿，就是生活中时时念善，积德修善，落实行动，这就是还愿，把菩萨放在心中。不是去拜几下就可以了，不是这个道理。7.烧香许愿也是一样，不是给菩萨，不是给神明烧，这个是戒定香，是给自己烧的，为我们以前做的不好的事情认真忏悔，引以为戒，断恶修善。是这个道理。以上是我的一点点意见，不当之处还望诸朋友指正!阿弥陀佛!观音灵签第八签,问和女友能不能在一起
第八首：范文公断虀画粥上上岁寒松柏古栽培，雨雪风霜总不摧异日必当成大用，功名作个栋梁材 （四句浅释：犹如岁寒中的松柏，根深稳固，纵使天候恶劣、饱受风霜雨淋，也不会因此而被摧折；相信将来有一天一定可以有很大的用途，成为功成名就的栋梁之材。）平地风光，夙缘有定，丰熟田稻，家获余庆。此签松柏茂叶之象，凡事正直则吉。灵签之曰：本签为松柏之岁寒者。任何之树木枯之后。仍挺具秀者。各面均呈祥。当异日成大材老焉。是大器晚成型。惟不可因此满足。必须因此更加培植。事事积德。方可有更好之明日。要之。象征平地风光夙缘有定。丰熟田稻家获余庆。 交易－旺 婚姻－成 求财－顺利 自身－顺利 家宅－吉 六畜－损 田蚕－利 寻人－至 行人－有信 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－安 失物－见 移徒－吉详解：此签有”事在人为”之意。鼓励当事人，自强不息。有些人常常虎头蛇尾，短时间的努力不见成效，就打算放弃。然而会成功的人，背后的打拚必定多于常人，辛苦也不足为外人道。范仲淹画粥的故事，最令人感佩的即是他过人的耐力、专注的自制力以及经年累月，从不间断刻苦读书的精神。就如岁寒松柏，在历经雨雪风霜的侵袭后，仍然挺立不摇，坚强地存活下来。因此凡事若定下目标，就应全力以赴。切勿轻言放弃导致功败垂成。只要继续努力、持之以恒，必能先苦后甘，得到丰硕完美的成果。 你求的婚姻--成！
问能不能与和我分手的前男友结婚,求签求到的是第十一签,求高手解签指点...
我始终这样认为 男人爱女人会好一些 这样长久 他愿意迁就 甘心情愿付出 ！你扪心自问 属于吗？