为什么是六爻不是九爻,六爻分别是什么爻
八卦图中每卦只有三爻,为什么周易卦象每卦都讲是六爻啊?
这么说，八卦图里面仅仅有八卦，而周易卦象的组成是这八个卦象两两相叠。所以周易的爻数是八卦的两倍。周易是由八卦为基础的
同一件事,用六爻摇了几卦,为何结果都不同?
1、未起出本卦，信息不对，结果也就不准。先验证一下己知信息，就知道是不是本卦。2、误解卦意，本来己经显示出事物的结果，由于技术不过关，不能正确解读卦意。3、第一个本卦是当前解，第二个本卦是长远解，在古例中也有记载。
《周易》为什么只有乾、坤两卦有六爻之外的用九、用六?
用九，刚建之极。用六，柔顺之极。用九，用六，阴阳纯粹。其它六十二卦都是刚柔相乘，阴阳混杂，所以，卦外才没有用六用九。“六爻是不是也有不准的时候
是有不准的时候。因为六爻的依据是以阴阳理论为基础，既为阴阳就含有对立的，有准的时候也有不准的时候，只是技术高的人，准的时候多些。技术低的人，不准的多些，，，仅参考《易经》为什么要用到六爻?为何不用五爻或七爻呢?
随着周天的演绎，伴随着人类文明的进步，社会的发展，人情世故的复杂化，原本的三爻卦易已经是不够用的了。在我们先祖伏羲的先天卦的基础上，随着宇宙的发展，后来研究出来了六爻卦。那么在这里就有一个问题了，为什么只用六爻而不是五爻或是七爻呢?接下来我们就一起来看看吧。 为什么要用到六爻?南怀瑾老师是这样讲的：“宇宙间的事情、物理，没有超过六个阶段的。一切的变，只能变到第六个阶段，第七个阶段是另外一个局面的开始。” 事实上以现代科学证明，物理上、电子、原子的变都是六个阶段。《老子·四十章》：“天下万物生于有，有生于无。”通过老子的这句话也可以间接的辅证《易经》的现代宇宙学的观点是非常正确的。 古代关于六爻还有这样一则解释：“六爻之动，三极之道也”。这个说法也有很多争议，争议的地方就是何为三极?三极又是什么?在这里呢，我把一种主流观点说一下。三极，天地人。每一极分阴阳，三极阴阳相对。所以六爻成。 六爻分内外卦，下三爻为内卦，上三爻为外卦。说到这里给大家分享一个小故事。 南朝梁天监年间(公元502-519年)，罣(guà)闯(师)等四人拜见梁武帝。梁武帝很高兴，就一起玩起了射覆(通过猜东西的游戏)。游戏裁判把一只老鼠装进木匣子里，封好后拿出来让包括梁武帝在内的众多臣子猜。 梁武帝先猜，他占了一卦，火雷噬嗑卦。武帝批断道：“噬嗑，是拘禁的象啊，匣子里装的是一只老鼠。六爻的爻辞说‘何校灭耳，凶’，看来已经是只死老鼠了。”群臣听后，手舞足蹈，大呼万岁。梁武帝也自信必能射中，脸上漾开了得意之色。 其他八位臣子的批卦断语，没有人是射老鼠的。最后打开闯公的批语，只见他这样写道：“卦在月日都很旺相，肯定是活老鼠。八月为金，金为四数，匣子里必然有四只活老鼠。离卦代表光明，日落以后就要熄灭了，爻辞又说‘死如弃如’，看来到日落时老鼠就都要死了。” 大家射毕，打开匣子一看，文武百僚一见是活老鼠，都大惊失色，幸好只有一只，便责问闯公：“你说有四只老鼠，这里却只有一只，你怎么说呢?”闯公说：“剖开它的肚子看看就知道了。” 梁武帝不好杀生，一直等到日落时见老鼠快要死了，才令人剖开鼠腹，赫然发现那只老鼠的腹内果然还有三只小老鼠! 六爻变效法自然，以自然做总结。天地君亲师，乾坤在前，注定造就不凡。我们至今都无法想象，我们的老祖宗头脑里装的是不是宇宙。宇宙间的一切事物，都暗合《易经》最后附上孔子的一句话，望诸君学《易》有成。 一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。
为什么卦是六爻,而不是九爻呢
因为你无知。卦有三爻的，比如“灵棋经”；有四爻的，比如太玄经；有五爻的，比如“观音神课”，有六爻的，比如“易经”，有九爻的，比如陈抟“九爻易”；
- 最新文章
- 热门文章