适合学中医的四柱特点,适合学中医的八字格局

2023-11-227412
内容提要:

  • 中医的天赋和悟性体现在哪些方面?
  • 适合当医生的八字特点 带华盖天医或太极贵人
  • 八字四柱怎么看
  • 学医的八字命局特征 有什么说法
  • 五行学说在中医学中的应用
  • 适合当医生的八字,什么样的人适合当医生?
  • 中医的天赋和悟性体现在哪些方面?

    你的文化可以不用大高!但得必须应有两方面的思考能力:体现为逆向思维能力与自我找错方法思路能力。学中医易,求疗效难,想创新突破难上难!证前辈所言:“千方易得一效难求”“学我者生像我者死”。 学中医需要悟性,没有悟性,再努力,也当不了医学家。 六祖慧能,他只是一个文盲伙夫,为什么五祖要悄悄把衣钵传给他而不是大师兄?因为六祖慧能悟性高啊! 知识和智慧是两码事。有知识不等于有智慧。 学医是不需要抱团的,需要自己潜心研究。想靠老师指教,是不会成才的。师傅引进门,修行靠自身。再说一个老师的智慧是有限的,应该向历代医家学习,才能博采众长。 中医是需要独立思考的学问,是需要靠自己一个人去悟道的,不需要找什么同道抱团。我家书柜、书桌、凳子上都是五千年来的历代医学家,有这些人足矣。所以我不会去互联网找什么同道探讨,找同道探讨就是浪费时间。 中医是理论与实践相结合的学问。别看有些讲中医理论讲得头头是道的所谓专家、教授,不一定临床就是个好医生。 中医需要实践,实践出真知一点都不错。 中医是辩证法的最高境界,如果你以为能把几千个经典名方倒背如流,你就可以变成著名医学家,在中医 历史 上占一席之地,你肯定是错的。 因为用经方治活人,就是削足适履,刻舟求剑。 中医是活的,所以需要悟性,生搬硬套,轻者把病情给患者加重,重者就会把人给治死。过分强调悟性是不对的。 中医是普通人就可以学的,不一定需要天资过人才行。 过分强调天赋、悟性的人,只不过是自吹自擂和给后来者设置心理障碍。 中医是一门技术,是通过努力就可以学会的。当然,和任何行业一样,要做到顶级不容易。 但中医是服务人民的,并不是只需要少数顶级的中医,更需要大量的技术过关的普通中医。而且,没有数量庞大的普通中医做基础,也不会有顶级中医脱颖而出。 如果说谁学中医学的好,学得快,我觉得更主要的是他比别人更勤奋,掌握了比别人更好的学习方法,他的知识背景更适合学中医。 老话说,“秀才学医,笼中抓鸡”,说的是有知识的人学医很容易。为什么?因为古代的知识分子,都学四书五经,而中医的思维方式和四书五经,尤其是《易经》的象思维是相通的,所以学起来比较快。这和天赋没有关系。 现代人学中医,首先要过语言关,学好医古文,不然就读不懂古代的医学文献,你再有天赋也无济于事。 然后要扎实基本功,也就是背诵药性、汤头等。这完全靠的是努力了。 还有要细心。相似的两味药药性有什么不同,相似的两个症状病机是不是一样,这些都需要仔细体会,认真揣摩。 通过不断地学习中医经典,慢慢就会建立起中医的思维方式。 有不懂的学会找答案,或者问老师,或者查文献,或者自己研究,弄懂了就进步了。 临证多思考,多总结,医术自会慢慢提高了。 所以说,不用过分强调天分,学中医不需要很高的天分。 你好很高兴回答你的问题,你提到的中医的悟性和天赋的问题,我是一个中医爱好者,知道中医的博大精深,喜欢皇帝内径里面的知识精华深深的吸引着, 天赋,,意思就是具有先天能力对中医知识的理解能力较强, 一,是记忆力超好,学的快,主要体现在对中医知识及看过的中医书藉过目不忘,听到的知识听一次记一生,在实际工作时,有关知识能在瞬间在脑子里浮现出来。二,悟性主要体现在理解能力强,能举一反三,并有强烈的推断能力,对患者的情况辩证快,很快就能拿出准确的判断及处里意见。三,是创新能力,有超常的拓展,思路比常人快,新,深,全,药方开出后行之有效,遇事有独特见解,实际体现中表观为,开出的 处方的效果好,效率高,有第一个方子中病的能力,治愈率高,以上这些都是天赋好悟性高的表现。 中医的天赋与悟性,是智慧。 智慧与智商是不太相同的,不完全等价的两个衡量人的思维能力的方式。 智商更多的用于学业有关的内容,而智慧则是包括了生存在内的各个方面。 一个人有智商却无智慧的不少。比如那些只会读书,四体不勤,五谷不分的人,就属于可能有智商,但无智慧的人。 而有智慧的人,会把智慧应用在各个方面。包括读书与生活工作。 学中医需要的不仅仅是智商,更是智慧。因为中医是一门必须要动手操作的学问,要通过“学以致用”来学会治病,而不是只会“纸上谈兵”的夸夸其谈,说得好,却治不了病。遇到病人就发懵了,因为病人不会按照书本的条条框框来生病。 因为涉及到操作,这就要有“举一反三”,“触类旁通”,把各种中医知识的内容钩连起来,甚至把日常生活遇到的事情都联系起来,应用在眼前的病人身上,给他治好病! 所谓的中医天赋与悟性,就是要能够通过学习,理解“天人相应”,“阴阳五行”,“五行生克”这些极其抽象的概念,并弄明白这些概念与中医与中药的关系。理解掌握这些,不是逻辑推理,而是建立“取象比类”的中医观。 过不了这一关,智慧不起来,就理解不了中医,也学不懂学不会学不好中医! 所以就很好理解,为啥现在会有这些中医黑存在?就是其智慧不足以理解中医。而且很自以为是,觉得天下没有自己不能理解的东西。 否则脚丫子都能想明白,世上没人是全才,自己不懂的别人能够理解的,也是学科,也得学习深入才可能明白。明白这道理,还反啥中医呢!除非真是拿了人钱了,吃人嘴短,拿人手短,人让反就反。 要当好中医确实靠天赋,所谓天赋就是上天给予的能力,这个不是虚言。如果现在你是个中医小白,要想知道你能不能学中医,①你可以研究一下自己的八字,看有没有天医星、太极星、华盖星这几颗星在四柱中一至四颗,多多易善,说明你有潜智能够学习中医。②你八字里还得有天乙贵人星,能碰到一个高能的师傅教导引领你。 道医、中医是绝对要师承的,还是师傅找徒弟。有道的师傅还是在坚守这一原则。而今的中医学院、各种速成培训班只是为金钱服务的。培养不出真正的中医。说白了就是你的血液中是否流淌的是中医的血这非常重要。 你具备了天赋,有了师傅的引领,严格遵行医道刻苦学习,这里面有很深的内在规律。因为中医是上古时代,上天的好生之德,传承给人的保命的方法。绝对要遵从其规律。不能被其西方人工化学的医学污染。你的思想一定要纯正。只有这样你的智慧之门就会打开。大道易简。中医并不是人们想像的那么难。 中医的天赋(特点)体现在易学难精,易在门槛低、医食同源、好实践,难在辨证论治、君臣佐使。 中医的悟性体现在诊 断上的辨证是否准确,治疗方法是否灵活多样、用药君臣佐使是否科学合理。 从小就对中医中药很好奇,就爱学爱看。 天赋和悟性体现在药到病除,标本兼治灵活用药,愈后不复发,不落后遗症。

    适合当医生的八字特点 带华盖天医或太极贵人

    俗话说得好,三百六十行,行行都会有自己的状元产生。而医生是救死扶伤的高尚职业,有许多学子希望能够通过自己的努力去让这个世界不被疾病所侵扰。通过对八字命局的解读,来一起分析有哪些八字比较适合当医生吧。

    八字带华盖、天医或太极贵人

    假设有人的命局当中带有华盖星或太极贵人的话,那么说明他们先天对哲学、中医、易经、、气功等有着特定的机缘和喜好,在人生的旅途之中,其领悟力、预知力超群、第六感亦非常灵通,适合做医生。八字天医星是四柱神煞之一,四柱逢之则代表命主适合学习医学方面的知识,将来可以从事医学方面的职业,有可能会得到造诣。

       八字戌多戌旺的人

    对于此类型的人而言,是比较适合学医的,比如从事医生职业。局中食神也旺,食神也代表技术方面,医生也是一门技术活,民间也称为做手艺。所以这个行业是比较适合命主的。八字食神旺也利一些服务的行业,食神代表奉献,付出的意思,而医生必须要有这些精神才可以,所以做医生非常适合命主。八字由于财星无根,并且比劫克财太严重,故而求财不太顺利,而且命中财运不大,只有待大运帮扶财星才可以赚到钱,所谓命中不足运来补,大运走财星大运发展也会很好。

       枭印旺的人

    这里提到的偏印是一个与医学比较有缘分的信号,印星代表母亲、慈悲心,又代表医药,医术,因此八字枭印旺的人可以往医学方面去发展。

       伤官配印的人

    八字伤官配印的人生来就比较聪明好学,技术娴熟本领高,从医则有妙手回春之能,故伤官佩印的人从医生者必为良医,所以八字伤官配印的人也可以去学习医术。

    八字四柱怎么看

    生辰八字怎么看? 命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称批八字、测八字、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘,那么自己批八字也完全是可能的。 天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。 具体介绍如下: 一、排年柱 年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意:上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。 二、排月柱 月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。 阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。 这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。 三、排日柱 日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。 生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。 四、排时柱 时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。 子时:23点--凌晨1 丑时:1点--凌晨3 寅时:3点--凌晨5 卯时:5点--凌晨7 辰时:7点--上午9 巳时:9点--上午11 午时:11点--上午13 未时:13点--下午15 申时:15点--上午17 酉时:17点--下午19 戌时:19点--晚上21 亥时:21点--晚上23 生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。 五、从生辰八字看五行是否缺 知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制,都需要仔细分析生辰八字里的五行。 ......>> 四柱八字如何看子女信息 关于生育子女的时间信息:从四柱上笼统地看,食伤位于年柱的怀孕或生育很早,或者在18岁之前;位于月柱的孕育较早,或者在22岁之前;位于日柱的孕育适中,一般在26岁之前;位于时柱的孕育较晚,一般在26岁之后。关于子女胎数的信息:一般认为,八字中有几个食伤,就应该有几个胎数,但胎数并不是实际生育数,因为胎数也包括流产、堕胎,还包括由于社会环境或生活环境,被计划掉的成分。如果命中虽有食伤星,但隐而不现,或落于空亡的,也表示孕育存在一定的主客观障碍。而八字中食伤星不现的,则表示孕育有问题,则可以从大运上看,如果仅是八字不现子女星,但恰在婚龄阶段遇到食伤大运,再辅之生旺食伤的流年,则也会有孕育的信息。关于父母子女关系的信息:从生肖与日格上综合来看:子女与父母生肖或日格相合相生的,感情深关系好;生肖或日格相冲、相害、相刑的,感情浅关系差。故在选择孕育时,也要兼顾到子女的生肖与日格;这样的家庭关系更和谐美满。你不能选择有无子女,但却可以选择子女的生肖或日格,甚至可以选择子女的性别,这对命运注定的信息,是一种调整或挑战,终于在子女孕育方面,实现了“你命由你不由天”,或“他命由你不由天”的梦想。关于子女性别的信息:从性别上区分,一般认为,男命以食神代表男孩,以伤官代表女孩;而女命则相反,是以伤官代表男孩,以食神代表女孩,但这个代表仅供参考,有一定的不准确性。而且性别也是可以人工方法,来后天选择的。关于子 *** 劣的信息:八字中食伤为喜用的五行,旺而逢生的,或为忌讳的五行,弱而受制的,则孕育的子女比较优秀贤德。反之,八字中食伤为喜用的五行,弱而受制的,或为忌讳的五行,旺而逢生的,则孕育的子女不太听话或不够贤德。暗示克子女的信息:女命,时柱坐枭、印必克子女,多流产,难产,子女夭亡。女命日旺,时支遇刃或枭、生孩时必难产,开刀。日时相刑女命克夫克子。日时辰戌相冲,中老年克子。时上坐枭,年月透财,女人有子不死也伤残。时带官符,出生时父亲有官司口舌。女命时逢沐浴,第一胎难养。日、时相冲,中年晚年有丧子之忧,白发送黑发人。时带伤官男命克子。时干为杀旺而无制,子女不孝多叛逆。男命食伤多,子女难成气候。女命印枭多,子女难有大发展。表示子女有出息的信息:男命,时干为财、官、且财官有气,或偏旺,子女必有出息富贵。女命时干为财食,伤官,且有气或偏旺,必主子女有出息富贵。男命以官杀为子女,杀为子,官为女儿。女命以食伤为子女,以伤官为儿,食神为女。男命无官杀可参看食伤、女命无食伤可参看官杀。 四柱八字怎么去看用神 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 传统命理里,一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神. 一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。 首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运. 二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫. 日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同......>> 如何看四柱 5分 每两个字为一柱(竖立方向),总共四柱,因此八字也称四柱,八字预测,也叫四柱预测。 通过这八个字(又称命局,指这个八字),再结合大运、流年就能预出当年命主(命主是这个命的主人)所发生的事。大运是通过八字再结合性别所排列出来的,把人生过程丹为几段,每10年一步大运。比如2012-2023这十年,命主的大运为壬寅。而流年就指具体这一年,比如2012这个流年是壬辰,2013流年就是癸巳。 例如,要知道命主2035年会发生什么事,要结合看2035年在什么大运里(庚子大运,2032-2042),2035的流年为乙卯年。结合大运庚子、乙卯就可以预测了。 参考书籍 《四柱预测真途》 建议您找个专业的大师帮您好好预测下,准确的预测才能达到趋利避害的目的。您可以去百度莫亚全息风水网多了解下 请问四柱八字排盘怎么看 你好; 坤造: 甲子 丙子揣 癸巳 戊午 (午未空) 癸水日干代表你自己,癸水在冬,两重冻水,好在月干丙火透出,天寒得暖,尤为可贵,又火在日有强根,年干甲木又能生发,助旺才星,木火为用明矣!还有官职可当。 所以一生钱财无数,智慧可佳,是上等的命造。 生辰八字四柱中的时柱的天干怎么确定 生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。 排列四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令含义正月立春: 立是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日. 二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日. 三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日. 五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日. 六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日. 七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日. 八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日. 九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日. 十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日. 十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日. 十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日. 年上起月表月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙......>> 生辰八字怎么看。属性怎么看? 生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注亥月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令含义: 正月立春: 立是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日. 二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日. 三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日. 五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日. 六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日. 七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日. 八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日. 九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日. 十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日. 十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日. 十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日. 以下是年上起月表. 月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 ------------------------------ 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月......>> 怎么看人的生辰八字 30分 生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。 四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支来表示。注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之己卯。 年柱的一般算法:天干从甲至癸数字分别对应4、5、6、7、8、9、0、1、2、3,而地支子至亥则分别对应4、5、6、7、8、9、10、11、0、1、2、3。年份的干支算法以末位为天干,地支则是以该年份的数字除以12的余数。以1978年为例,1978的末位为8,天干为戊,1978除以12余数为10,对应地支为午,故1978年为戊午年。 年柱的简单算法:此法的前提知道该年是哪个生肖年,一般用于近几年的快速推算。如以2009为例,大家都知道2009年是牛年,既然是牛, 地支当然为丑,2009的末位9对应天干己,所以2009年为己丑年。 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令。 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令。 一月(寅月)从立春到惊蛰,二月(卯月)从惊蛰到清明,三月(辰月)从清明到立夏,四月(巳月) 从立夏到芒种,五月(午月)从芒种到小暑,六月(未月) 从小暑到立秋,七月(申月)从立秋到白露,八月(酉月)从白露到寒露,九月(戌月)从寒露到立冬,十月(亥月)从立冬到大雪,十一月(子月)从大雪到小寒,十二月(丑月)从小寒到立春。由年天干推月干支参见第1个图年上起月表。如果年干为甲或己,当年正月的干支为丙寅;如果年干为乙或庚,当年正月的干支为戊寅;如果年干为丙或辛,当年正月的干支为庚寅;如果年干为丁或壬,当年正月的干支为壬寅;如果年干为戊或癸,当年正月的干支为甲寅。 排日柱 从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断。这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。 日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历(一网上万年历网址:site.baidu/list/wannianli)。 另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时,而不要认为午夜十二点是一天的分界点。 排时柱 时柱, 用干支表示人出生的时辰。一个时辰跨两个小时,故一天共十二个时辰。 子时: 23点 --凌晨1点 丑时: 1 点 --凌晨3点 寅时: 3 点 --凌晨5点 卯时: 5 点 --凌晨7点 辰时: 7 点 --上午9点 巳时: 9 点 --上午11点 由日天干推时干支用的表,点击看清晰的 午时: 11点 --下午13点 未时: 13点 --下午15点 申时: 15点 --下午17点 酉时: 17点 --下午19点 戌时: 19点 --晚上21点 亥时: 21点 --晚上23......>> 从八字中如何看父母的运程? 在八字中看父母运,有两种方法。一是看四柱中的月天干及地支,前者为父,后者为母。但因这种占法被视为较比粗浅,所以,另一种较比准确的算法就是:以“正印”为母,以“偏财”为父。这也是为什么大师说财星代表妻、父和财富。“正印”是母是合理的,因为生我者为母,正印便是。如果正印为母,那么,克印者就为母之夫,即偏财。我想,外婆和外公也应是按此推理得出。例如:辛金日元,戊土为母,乙木为母之正官,即为辛金之父,乙木对于辛金来说,正好是偏财。在这里多插一句:如果你是辛金,又恰生于农历九月,也就是争秋夺暑之戌月,燥热之月,不仅缺木还缺水,那你与戌土母亲如同住一起,并得母亲照顾有加,那你就不那么行运了,因你忌戌土,你已经厚土埋金了!就像大师说房祖名,就是成龙的儿子,他的八字也是忌母的,可林凤娇有时还站在舞台上给儿子打气,看着那是在帮儿子呢,其实是在败儿子的运呢,令到他没运行。就是这个道理。 还有一种说法是,以印为母,如以女性来论,母也为女性,所以,偏印为正母。例如辛金女日元,己土为母,甲木为其夫,那么正财才是父亲。但大师说这种方法占算时要小心运用。在实战时,正印及偏印都可为母,而正财及偏财也都可作父亲来看。因此,八字中偏财遇旺地如前例,偏财为乙木,如入寅卯辰木地大运,也就是木运,父亲长寿。如入亥年或亥大运,因亥是木的长生,所以,父亲必长寿。那母亲是否长寿呢?怎么看呢?其实,父母的运程,占算的方法十分简单,就是以父亲的立场去看其大运如何,也可从八字看其强弱。例如辛金日元,以乙木为父,如月支为寅木,代表父强身旺,月支是母亲宫,母宫出现强木甲,而甲又是克母土的,那不就等于母有强夫嘛?大运入“甲”木运,身强任官任财,入木运便行比劫之灾,为什么?因木运同时会带来乙木外的甲木和乙木,因为乙木为父,这就意味着他的兄弟姐妹,也就是比劫会冒出来,身强者怕见比劫,因它们出现就等于分享他的拥有。如入火运则为食伤,木生火为食伤,入土运为财运,木克土为财。因此,从一个人的八字可以尽观其直系亲属而定运程,而不必另外批算其父母和儿女的八字。父为偏财,而偏财对于男性而言,也代表偏妻、情人。因此,父母的旺衰,与偏财及桃花运有关。一般父亲去世后,妻妾宫有空位较易招惹桃花运。妻子要留意了,丈夫的父亲死亡,是会增加丈夫的妾侍运的。对辛金而言,乙木为父,那如果辛金人饿木会怎样?代表辛金缺木,也就是木不很多,那也就代表其父没有桃花运,那也就等于说父亲没有外遇。生活中有的男人一生也没有过什么外遇,而有的男人东一个西一个,一生经历好多桃花,这可不是“男人没一个好东西”就能一棒子将男人全打死这么简单的。如果你说“男人有钱就变坏”倒是有根据的,因为对乙木父而言,土是他的财,他行土运突然有大量土增加,并且他若八字火又很旺,土有生根,也就是有火源不断地去生旺它,那么,木克土为妻为财,也就意味着他的妻要面对生活中突然情敌出现和增加的危机。这种外遇不是一个男人想有的,不是道德品质问题,而是八字、大运、流年的产物,所以,原谅成龙所犯的“小龙女”之过吧。生活中的普通人都如此,更何况一个身家豪富的国际巨星呢? 母为印,印受财克,代表病,这也是为什么一个人发达了,有钱了之后,母亲却生病或去世了的缘故。但母亲去世,大多数是儿子八字的印星过旺,母亲因太旺也会死亡,当然太弱也会病死,不过大师说实战告诉我们,儿子印太重会令母亲辞世。如果印太重,也就是生旺自己日元的那个印太壮旺,比如,辛金生于戌月,戌月是火土,火是生土的,而土是生金的,辛金有很旺的火土生旺,其印是很疲累的。如果印为肥胖、睡觉、学习,那么一个印重的人要是再肥胖及......>> 人每天运气在四柱八字中如何看 这个看流日用子平批八字法大概是没人会吧用紫微斗数来看大概也得请世外高人来吧世人凡是说会看的纯属于吹牛逼大王一类的

    学医的八字命局特征 有什么说法

    命中带有天医星 天医星是掌管疾病的医神,是上天专门为天生适合做医生的人留下的一个独特标记。命书曰:“天医拱照,可作良医”。天医星就是月建之前的地支,如寅月生人其它三支见丑,卯月生人见寅等,寅、丑就是天医星。 八字伤官佩印 八字伤官佩印者是医生,伤官佩印者一是聪明好学文笔好,技术娴熟本领高,故从医则有妙手回春之能,故伤官佩印的人而从医生者必为良医,所以八字伤官佩印的人是医生的特征。 八字中有日主“病”地所临之支 日元在生旺死绝表中“病”地所临之支,是与医学有缘分的另一个重要特点。说明此人与“病”有缘,“病”的对立面自然是“药”,也就是与医学相关。如日柱为“癸酉”的人,就有不少人从事医学或是家中有人从事医学。戊申,壬寅,己卯,丙申及丁卯等都有这方面的信息。 八字枭印旺 八字枭印旺的人,偏印又是一个与医学比较有缘分的信号,印星代表母亲、慈悲心,又代表医药,医技,要有高超的医术,高尚的品德才能功成名就,有才有德才是良医,因此八字枭印旺的人是医生的特征。 八字天医星是官杀或印星 此人很可能是医院领导或权威。若天医星或病地是“七杀或羊刃”,此人多是拿“刀”的医生,如果是被其它地支“刑”,天医星、病地星之类的在时柱且是食伤,再加上天医星为命主的养地或是长生地,则命主适合做儿科医生。如果时支天医星在十天干的“胎地”,八字的主人适合做妇产科医生。 八字带华盖或太极贵人 八字命中带华盖星或太极贵人,先天对哲学、中医、易经、、气功等有着特定的机缘和喜好,在人生的旅途之中,其领悟力、预知力超群、第六感亦非常灵通,适合做医生。

    五行学说在中医学中的应用

    五行学说不仅能用于医学上面的研究,也是能用来研究一个人的性格的,是不是觉得五行学说是个很神奇的东西呢?我为大家收集整理了五行学说的知识,供大家学习借鉴,希望对你有帮助! 五行学说的基本内容及性格 木的特性:古人称“木曰曲直”。“曲直”,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。四柱中木旺者,仁慈、温和、博爱、有恻隐之心,乐于助人,慷慨,身材修长、举止潇洒,头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。四柱中木太过为忌,则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。 火的特性:古人称“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。四柱中火旺者,精神闪烁,积极上进,谦恭有礼,注重仪表,热情豪迈,坦诚友好。四柱中火太过为忌者,面红声燥,性情急躁,容易冲动,逞强好胜,易惹是非,不及者瘦尖额,妄言是非,奸诈嫉妒,有始无终。 土的特性:古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。四柱中土旺者,圆腰润鼻,眉清目秀,口才声重,为人忠孝至诚,胆量宽厚,言必行,行必果,乐于奉献兼收幷蓄。四柱中土太过,为忌、性格内向,愚顽不化,生性固执,不明事理,不及者,面偏鼻低,神色忧滞,言而不信,狠毒吝啬,自私自利,不通情理。 金的特性;古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金。四柱中金旺者,面方而白骨骼清秀,体健神清,为人义气,刚毅果断,不畏 *** ,仗义疏财,嫉恶如仇,有自知之明,深知廉耻。四柱金太过为忌者,作事鲁莽、有勇无谋,好斗贪婪,不仁不义,不及者优柔寡断,贪淫好杀,苟刻狠毒。 水的特性:古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下执行的事物,均归属于水。四柱中水旺者,面里有神,头脑灵活,足智多谋,才识过人,应变力强语言伶俐。四柱中水太过为忌者,贪婪淫欲,诡计多端,言语激进,易惹是非,不及者身材矮小,面色黑暗,为人反复无常,胆小无谋,心胸狭窄。 ①说明五脏的生理活动特点,如肝喜条达,有疏泄的功能,木有生发的特性,故以肝属“木”;心阳有温煦的作用,火有阳热的特性,故以心属“火”;脾为生化之源,土有生化万物的特性,故以脾属“土”;肺气主肃降,金有清肃、收敛的特性,故以肺属“金”;肾有主水、藏精的功能,水有润下的特性,故以肾属“水”, ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联络。如肾水之精以养肝,肝木藏血以济心,心火之热以温脾,脾土化生水谷精微以充肺,肺金清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺金气清肃下降,可以抑制肝阳的上亢;肝木的条达,可以疏泄脾土的壅郁;脾土的运化,可以制止肾水的泛滥;肾水的滋润,可以防止心火的亢烈;心火的阳热,可以制约肺金清肃的太过,这就是五脏相互制约的关系。 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之,五行学说应用于生理,就在于说明人体脏腑组织之间,以及人体与外在环境之间相互联络的统一性。 五行学说在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾木乘土,预先予以补脾,防其传变。“见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气”。 ②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法,即“虚则补其母,实则泻其子”。补母,是针对具有母子关系的虚证而治疗的,如肝虚补肾,因为肾为肝之母,所以补肾水可以生肝木。泻子,是针对具有母子关系的实证而治疗的,如肝实泻心,因为心为肝之子,所以泻心火有助于泻肝木。根据相克关系来确定治疗原则,可以概括为“抑强肤弱”法,即泻其克者之强,补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土,肝木太过为强,必须泻之,脾土为弱,必须补之。 ③制定治疗方法 药物治疗方面,如滋水涵木法,是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法,适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法,是用健脾益肺的方法,适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。 此外,在针灸和精神疗法方面,都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒,是因为悲为肺志属金,怒为肝志属木的缘故。 ""的人还:

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