风火家人卦是第几卦,风火家人卦详解男女关系

2023-11-222719
内容提要:

  • 风火家人卦
  • 易经六十四卦白话详解,曾仕强 易经六十四卦全解
  • 易经中六十四卦分别代表什么
  • 24卦分别是什么
  • 《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下求高人指点迷津
  • 周易六十四卦爻辞详解 > 风火家人第三十七 请问是什么意思
  • 风火家人卦

    谁说风火家人卦是下下卦?应该是上上挂家人卦第三十七 风火家人巽上离下《家人》:利女贞。《彖》曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正。正家而天下定矣。《象》曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。初九,闲有家,悔亡。《象》曰:「闲有家」,志未变也。六二,无攸遂,在中馈,贞吉。《象》曰:六二之吉,顺以巽也。九三,家人嗃□,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。《象》曰:「家人嗃□」,未失也。「妇子嘻嘻」,失家节也。九四,富家,大吉。《象》曰:「富家大吉」,顺在位也。九五,王假有家,勿恤,吉。《象》曰:「王假有家」,交相爱也。上九,有孚威如,终吉。《象》曰:威如之吉,反身之谓也。[精义] 男人主外 女人主内白话注:画中鲜花正盛开,若要起念主可怪;夫妇和睦奔小康,亲人互助幸福来。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。事业:成功与否取决于家庭的情况。严格治家,防止“后院”起火出现意外事故,这是事业成功的先决条件。夫妇和睦,共同合作,必可脱贫致富。事业应由内而外,循序渐进,持之以恒,而后必有所成。经商:以治家方式用于商业活动。对待公司职工应严宽结合,以严为主。宜集中领导,主事一人,共同合作,日积月累。求名:以勤苦努力和安贫乐道为主,更应有家庭的支持。家道兴盛的同时,个人的事业也就容易成功。外出:在家千日好,外出一时难,准备充分后再行动。婚恋:和睦的家庭,是一切的基础,而妻子又是家道的根本。择妻应慎重,和乐兴家。担决策:因好的家庭和妻子的支持而顺利成功,务必保持这种优势,否则,由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人,勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。满意请采纳。

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    六十四卦之易理,现代文白话详解

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    六十四卦

    第1卦乾为天(乾卦)刚健中正象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

    这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的

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    易经中六十四卦分别代表什么

    64卦代表这宇宙只有64种情景,多一个不多,少一个不少

    24卦分别是什么

    《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下求高人指点迷津

    此婚能成。在此婚中,己方毫无招架之力,完全屈从于对方。迟则明年阳历4,5月间婚嫁。快则今年阳历12月下聘。

    周易六十四卦爻辞详解 > 风火家人第三十七 请问是什么意思

    风火家人是周易六十四卦中第三十七卦【原文】初九:闲有家①,悔亡。《象》曰:闲有家,志未变也。【译文】初九:防范家庭出现意外事故,没有悔恨。《象辞》说:防范家庭出现意外事故,就是警惕未然事变。【注释】①闲有家,沙少海先生说:“闲,训防。有,用法同于。闲有家,即防于家,是说一个人对有关家庭的意外事故,都须未雨绸缪,预作防范。”【原文】六二:无攸遂①,在中馈②,贞吉。《象》曰:六二之吉,顺以巽也③。【译文】六二:妇女在家中料理家务,安排饍食,没有失误,这是吉利之象。《象辞》说:六二爻辞之所以称吉利,因为六二阴爻居九三阳爻之下,像妇人对男人顺从而又谦逊。【注释】①遂,借为坠,意为失误。②馈,准备饮食以招待人。中馈,即内馈,即家庭饍食。③顺以巽,此以六二、九三爻象、爻位为据,六二阴爻喻妇人,九三阳爻喻男人,六二居九三之下,像妇顺于夫。巽,谦逊。【原文】九三:家人嗃嗃①,悔,厉,吉②。妇子嘻嘻,终吝。《象》曰:家人嗃嗃,未失也。妇子嘻嘻,失家节也③。【译文】九三:贫困之家,众口嗷嗷待哺,这是愁苦之事,但能辛勤劳作,可以脱贫致富。而富贵之家,骄奢淫逸,妻室儿女只知嬉笑作乐,终将败落。《象辞》说:贫困之家,而能辛勤劳作,未失正派家风。富贵之冢,一味嬉笑作乐,则有失勤俭之道。【注释】①嗃嗃(hè),通嗷嗷。《说文》:“嗷,众口愁也。”②悔,愁苦。厉,借为励,意为勤苦劳作。③节,犹风。家节,家风,家道。【原文】六四:富家,大吉①。《象》曰:富家大吉,顺在位也②。【译文】六四:幸福家庭,大吉大利。《象辞》说:幸福家庭,大吉大利,因为六四阴爻居于九五阳爻之下,像家人和顺而各守其职。【注释】①富,当借为福。经传中,富福二字常通借。李镜池说:“上爻说的是富裕之家而‘终吝’;此言‘大吉’,可证富不是富裕之意,而是借为福。”②顺在位,此以六四、九五爻象、爻位为据,六四阴爻居于阴位(第四爻为阴位),是为在位。六四阴爻处于九五阳爻之下,是阴柔顺予阳刚。像家人顺从家长,各守其职。【原文】九五:王假有家①,勿恤,吉。《象》曰:王假有家,交相爱也。【译文】九五:君王到家庙祭祀祖先,不要忧虑,祖先福佑家人,凡事吉利。《象辞》说:君王到臣民之家,说明君臣交相爱护。【注释】①王假有家,沙少海先生说:“假,这里当假为格,训到。有,这里用法同于。家,这里指家庙,同于《萃》、《涣》卦中‘王假有庙’之‘庙’;因本卦名《家人》。故改‘庙’称‘家’。家庙是人们祭祖先的地方。”《象辞》解“家”为臣民之家,与经意不合。【原文】上九:有孚威如,终吉①。《象》曰:威如之吉,反身之谓也。【译文】上九:君上掌握杀罚之权,威风凛凛,权柄不移,终归吉利。《象辞》说:上九爻辞讲杀罚立威,终归吉利,因为君上能够内省己身,外树威望。【注释】①孚,高亨说:“罚也。”如,犹然。

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